# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0331 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0331?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 323, page id 769495915:0331 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=331 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000331.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 56 lines, status machine # Lines: 56 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e metiIe Conduire e gene. D LOix n et d’au. anS de. neiere. prelen. ledes ceriile e que LOIB, d’aila S de SPIC ipsse 15 les mme hole UNC hita ope il l8 velo SVR L A HIOR F. 323 que amour qu’il porrar à l’homme. V’oin la une conduire qui paroic bien érrange acous ceux qui jugene de Dieu Par eux- mêmes. Mais li l’on concoir que Dieu doir agir Celon ce qu’il est: li on con- Tulre actencivemene la Loi Dirine, l’or- dre immuable des acrriburs Divins; cour cela se justitie pleinement. Dieu voir que lon ourrage ra perir, d il demeure immobile; que declare- e’il donc par là 3 Le voici. L’aerribue essentiel de la Divinire, c’est l’infiniré. Dieu declare donc par là que l’hommes cerre excellenee crearure, qu’il aroie Formée de les mains ex animée de Pon Toufe, n’écoir rien par rappore à luis car du tini à l’intini, la distance, l’ine- raliré est intinie, le rappore est nul. Dieu Courient donc majestuensemene le caractere de la Divinité, lorsqu’il voie perir Con ouveage lanstaire la moindre démarche pour le secourir. II Prononce par certe conduire le Jugement erernel qu’il porre de Pon infinire, e du néane de la creacure. En un mor, il parle en Dieu: car il declare par là que son vé- ritable dessein, l’objer de Pon amour de de la complailance, l’ourrare digne des aerribues dirins, n’est pas l’home