# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0332 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0332?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 324, page id 769495915:0332 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=332 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000332.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 4. 324 TI. FN LR E PFEH avec la lainrecé de Pon excellence nari relle; mais l’homme divinisé en Telus. Christ, e que tour culce est protane, indigne de la Divinicé, qui n’est poine Panctitié par la Divinice même. Dieu avoic créé l’homme julte, de lui avoir donné tour ce qui lui éroir nécessaire pour conserver la jultice. Mais Faire quelque démarche parriculiere et ex- traordinaire pour l’empecher de perirs ceuc ere a Dieu démencie sen infinice, ee marquer erop de complaitance pour un ourrage qui ne la meriroie pas. CaF ce n’est qu’en selus-Christ que Dieu le plair dans les creacures, qu’il le com- plaie en lui-même de tour ce qu’il a Faie. Parce qu’il n’y a que l’Ilomme-Dicu qui divinile Con ourrage, et qui merre quelque rappore entre la créarure de le CFeaTCUI. A R ISTF. Jeme Couviens que vouS m’arez déja t prouré certe verire. PF EODOR E. IIestvrai. Mais c’eR une de ces verirez qu’on peur bien dire deux Fois, Tur tout lor(qu’on en veu cirer de nourelles consequences. COrri- me nous ne pourons donc avoir d’accés aupres de Dieu, ni de lociere avec lui que par Jelus- Christ; que nOuS ne pOu Entr. 1 Met e5 et le s e pel et de