# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0333
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0333?run=74
# Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2)
# Folio 325, page id 769495915:0333
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=333
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000333.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

N
EHCC HAM
em delur.
protane
est poin
L. Dieu
ui avoit
ccellaire
 d ex.
e perie,
ee pour
COIM.
Dieu
edele
E VOUS
veur
Por
SVR L A NIORT.
325
vons adorer Dieu divinemene que par
Con Ponrite; Dieu, pour nous lier le
plus écroiremene qu’il eroir possible à
norre Chet, a voulu qu’il fiic aussino-
ere Sauveur. C’est pour cela qu’il a
permis le peché de la corruprion de la
nature. Il a voulu que Selus-Christ etic
la cloire de rirer du néane de la Sain-
rere e de la justice un monde noureaus
de que, la gracene Luppolane en nous
aucun merire, nons dussions a nOEre
Chef tout ce que nous avons devane
Dieu de réaliré de de vie. C’est aussi
dans le même de lsein qu’il laisse dans les
justes mêmesla concupilcence, Toitna-
curelle, loic acquise; atin que le Penri-
mene de leur Foiblesse d de leursbeloins
les humilie protondément, e les lic
ceroiremene à leur sauveur, a celui par
qui Ceul ils peuvene rendre à la Divinicé
deshonneurs dirins. Voila, Ariste, lc
dellein de Dieu reglé sur la loi, sur l’Or-
dre immuable de les accriburs qu’il ne
peur jamais démenrir. C’elt encore un
coup de nous lier Forrement de par des
obligarions intinies à selus.Christ, qu’il
aecabli Chet de Pon fglile, pourcontan
crer par lui norre culce, de pour nous
combler par lui de ses bien. Faieso