# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0339 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0339?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 331, page id 769495915:0339 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=339 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000339.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine # Lines: 59 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. iquil AOUN, BIBa. IOUS Ter aIII. EDS: iler. Dien, exCla ItIIS, V’el P III. pdt 15 le des DIIS. cet BII. Cla d5. les OH, catS ltlg c- cum SV R E A MOR Z. 33F mes ne changene rien dans l’union de l’ame avec le corps. Mais elles s’oppo- Pent à la dépendance, e elles la dimi- nuene peu a peu. II eA impossible de n’erre pas trappé de cerre horreur len- sible qu’excire d’abord en nous l’image de la more: mais il est possible de n’en etre pas ébranlé, ou de n’en erre pas eroublé. L a morr n’est cour à tait cer- rible qu’à ceux qui ne la connoissene poine, & qui n’one poine l’elperance que nous arons. Regardez- la de preso Considerer acrentivemene ce qu’ello nous entere e ce qu’elle nousrend. l’a- miliarilez- vous avec ellC. VOuS VeETCZ peu à peu qu’elle s’apprivoilera avec vouS. Fc vous n’aurez jamais de con- Colation plus douce que celle que vous rirerez de ce commerce, pourvenéan. moins que la Religion y enere. C ae Tans la Religion on ne scait pas erop. E la more est ou n’est pas avancageule à l’homme dans l’érac ou il est reduie Tous vous imaginez, de je me lima oine ausimoi-même, qu’a. la MOTE OI est enseveli dans les rénébres; que l’a- me n’a plus aucun sentimene; que l’on perdarec lon corpstoures lestaculteri e généralement roures les idées. Mais E ii