# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0409 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0409?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 401, page id 769495915:0409 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=409 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000409.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.79 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Tene ldtane Certe BDU. Me. 1MdL. NTEE le2. HOS enS aC. nse- CT D1S IC eta C- II de C- C 1C e- 1a e SYR L A HIOR F. AOF THEODORE. AjouceZ, Theori me, que la principale des loix généra- les est celle selon laguelle Dieu a donné a Jelus-Christ une louveraine puistan- ce. Car c’est principaiemene par l’in- Auence du CheFde l’Folise, par l’incer- cession de norre Touverain Prerre, que se répandene dans les justes les délices incérieures qui Fone leur bontreur. Or puisque Telus-Christ a promis de don- ner des cerre rie le cenruple à celui qui quirre tout pour l’amour de lui, il Ce Touviendra de la promesse. Er Dieu, Ce- lon la loigénérale qu’il s’est + Faire de ne Ps. 2. 80 OanLF. rien retuler à Con Fils, ne manquera Pa5 42. e5c. d’accomplie tous les desirs. Mais ne pensez pas, Ariste, que les justes sen- Tent en toue cems cerre joie incerieu- re, qui les dédommage de cour ce qu’ils ont quirre pour Dieu. Cac Selus-Christ les en prire Couvene pour les eprouvee e pour les puritier. Les riches, prencz- y garde, HE GOULTCHE PaS CN OUE TCMS les plaisirs de la jouissance. II n’est donc pas nécestaire, pour justitier l’Evan- eile, que les jultes joiisent en TOUE cems de cerre joie incerieure, qui est cent tois plus douce e plus contolanre que celle des impies. Mais revenonsje Tome LI.