# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0412 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769495915:0412?run=74 # Title: Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort (shelfmarks Leibn. Marg. 18:2; ZEN Leibn. Marg. 18:2) # Folio 404, page id 769495915:0412 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769495915&page=412 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769495915/jpgs/default/00000412.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 40+ TII. E N T R E TIEN THEODORE. Cela paroie d’abord altez vrai-semblable: mais aNUFeTEHE cela n’est pas vrai. Car Adam n a paS ére créé avec la concupiscence; e ce- pendane Caine Paul appelle cerrestre d animal le corps que Dieu lui avoie For- mé. Commeil y a, dic-il, un corps animal, il y a aussi un corps (pirimel. ... Mais ce n’est pas le corps spiriruel qui a éré formé le premier: C’est le corps animal, s ensuite le Spirituel. Le premier homme est le terrestre, ecc. Vous voiez donc que Cclon S. Paul, le corps d’adam, qui a été formé le pre- mier, n’écoir pas Epiricuel, quoiqu’à- lors il n’y eur point de concupilcence. AInEnOS COrpSapres la relurrectionne Terore poine Spiriruels, precilémene à caule qu’il n’y aura plus de concupis- cence, mais parce que les loix de l’u- nion de l’ame e du corps, qui ne cen- denc prelencement qu’à la conserration din corps corrupeible, ee an bien d’u- n. Lociere periltable, seront changées en d’aurres loix, propres pour des corps incorrupcibles, e pour une locieré ćcer- nelle. Mais il n’est pas possible de (ca- voir le dérail de ces loix. PHEOZIME. Onand je Fais atreneion aux loix de l’union de l’ame et du corpo, ae et 5. 4+.