# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0073
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0073?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 5, page id 769497845:0073
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=73
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000073.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

1
ne
LlDL R +0. C +F1. 1.
APHIT PRIMUM:
 quaenam sint principia generalia veritatis investi-
randae recteque philosophandi.
Rincipia generalia reritatis inveltisandae recteque philoseptrandi;
hoc quidem tempore atque in his regionibus, in Tumma, ut nOS ar.
bicramur, cum mulea alia sunt, quae praetermirimus; quia lunelerio
ra: tum haec in primis, quae nunc exxonere incipiemus, si prius bre-
vicer admonuerimus Lectores, perprincipia reritaris nihul aliud a nobis in
celligi, nisiprxe cepea quae dari, sire dogmata, sire documenta, siremonita, live
quomodocunq; alicer appellare placet, ad rectephilo soptrandum vericateniqi
inrectisandam pertinentia, ec plune concraria illis, quae à Pseudophilolophis
intelliguntur, cum idencidem incer disputandum clamitant, contra negances
principianon csedisputandum: hoc est, ut ipsi dicere rolunt, contranegantes
principia Aristorelis e lua ip lorum, exempli graria: IIli ad discernendu omni-
businrebusrerum à Falso, & ad omnem artem scientiamq; percipiendam, de
omnino ad perfectam philo (ophiam perfectamq. sapientium consequendam,
putant in primisneceslariam ese Dialecticam, deinde Mecaphylicam. postre-
morotam Aristorelis doctrinam, eam quae nunc in litoris Aristoreli inlcripeis
legitur, de in publicispriratisq. Crmnatiis fere ubique traditur. Ilxc inquam
ommiailliperc altere e credere e maxime perfualahabere, putant esse primei
_ generalissimum recte philosophandi Fundamentum. Aenosconeranomo-
donegamustixc ommaesserera sed insuper eriailud addimus: 2d facienda ea
omnia, quae illi dicune, magis damnolas e noxias este Dialecticam et Meta-
physicam, quam uciles enccessarius, veintraprobarurisumus. Quod autem
perriner adrocum doctrinam Aristorelis, plane dicimus e aftirmamus prope
eotum contrarium ejus, quod scribic Abemtois Arabs in praefarione suxerli-
bris Phylicorum Aristorelis. ille enim co in loco allerit e astirmat, in scripeis
Arictorelicis, per annosmille e quingentos, nulla unquam errorem alicujus
momenti fuisse inrentum, ex quo putat illum digniorem esse qui divinus qua
quihumanus appelletur. Nosrero conera ex alteraparre, tamechi non diffire
mur quamplurima ab Arictorele, ae rera _ praeclara monumeneis licerarum
Fuisse prodita, ut in Pthicis; Poliricis, Occonomieis, in libris de Animalibus,
in Phecoricis, atque eriam in multis rerum nacuralium libris: ramen affirma
mus et concen dimus non mulco pauciorareltalsa relinutilia, releriamridi-
cubo