# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0093 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0093?run=74 # Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26) # Folio 25, page id 769497845:0093 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=93 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000093.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LIBER I. CAP. IV Biressererum, cum ea, guxe a P Seudophilo lophis appellantur univerlalia, Fun- dicus erunt a nobis erersa e sublata: id quod faciemus intra in sexto e sepri- mocapire. FcliForto Philolophastriicti, uc lunt importune et inepte obstinati perlererabunt attirmare, genera _ species praeter rora discreta d lua singula- ria esse aliquidinrerumnatura, e ponere illud suumuniversale sive naxypun unirerlalem, nos quoque eadem ratione persemusassererare praeter lingu. lares populares e singularesmilites, populum e exercitum esse aliquid, a quemadinodum illi ponune animal unirertale ee hominemunirertalem, sIC nosintroducemuspopulum unirersalem e exercitum unirertalem: nec ulla probabiliratione unquam illi politione uam cueri porerune, quin nos quoq cadem, vel alia simiti, intro ductionem nostram detendamus. Aequeita quara- tione erithomounirer salis e animalunirertale, eade quoq; exister e popu- us imirersalis ex exereitus uvirersalis. Sed tandem ratione subducta e veri- tare diligenter inveltigata, res eo deducetur. ut opparcat non minus stulrum ac temerarium et Sc, ponere hominem unirersalem ec animal univertalc, quam intro ducere populum univerla- lem _ excrcirum universalem. Iltrumque enim ae que absurdum cst, e ae que in rerum natura essenon porest, ut intra mulco clarius apparebic, cum destruxerimus unirerCalia, e cur proba verimus ea non ese neccsorin, nec proprer arres scientiasque cradendas. nec proprer tyiloxie moscaetera (guc aroumentationes tirmandas, nec propcer praedicariones superiorum de inte- rioribus Faciendas, id quodhec in proximis lequentibus capitibus. Nec mihi quilquam hicre. spondear, hxcesse incerte direrto, eo quod genus e species se suis inferioribus dicaturm recto casu, ut Socrares est homo, s homo est animal, populus aurem ec exercitus nequaquam, cumm non vere liceac dicere. unum cirem esse populum Achenenlium, nec unum militem eslc exer- cirum Romanorum. d proptereanon eandem led longe dissimilem esse urriusque rationem acnaturam. Nemihi quilquam inquam ira respondeac non enim ceo concedo sur ulum og- nusrerum de luis speciebus, aur ullam speciem reram de luis indiriduis in recto calurere praedicari. Similicerque in illis enuntiationibus, socrales est (FaISa CRHXC propOSitio: Socrates est omnishomo. Contra rera eKhXC: Socrates est quidam homo. Pro- posicio isieur: Socratesest homo, qua praedicaci infinici est, non priore, le d posteriore modo capienda elt. Jam vero quidamhomo, est porticulare; omnishomo, eltunivertale; Palet isicurnunquam unirerale, se d semper parrieulare de infer oribus sexdicari hoc est universali applicatum) homo, homo est animal, axerteneso e hominem in luperiorepropric esse spe- ciem, ee animal in posteriore propric esso genus, ut intra ec in hoc capité d compluribus aliisin locis apertiltime probabitur. Nunc idcirco pluribus haec exponendacensui, non quia negem inrerum natura esse aliquauniverla- liasire communia, quemadmodum intia dicam, ubi ostendam guanam lint univerlalia vera de quae talla, se dur clare intellig atur qualianos Caruamus esse veragenera de reras species, de quid de unirertalibus Diulecticis in univer- Lum lenciamus. Necrursusmihiquisquam objiciae Porphyrium in primo capire llasoses luxponemem ircsmodos severis et dicut senusprimoillo Porphy.