# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0105
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0105?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 37, page id 769497845:0105
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=105
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000105.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

QIBF R I CAP. V.
existentes, vetursus in substantiis, qualis est homor estrarionalis velanimalis,
quatisest Ilex eAtmagna relglanditora. Priqualiratibus, qualis estlinca = ele
recta cel curra, qualis elt candore est inrensus relremissus. Tdcirco autemire
proterendis tuperioribus exemplis diximus interroganti, quid est homo: re-
(Exc proxolirio, homoest rationale e Esurara de Elliprica, Subincelligendum enim Ens relaliquid
timile ride scioppiigrumm. Philor. )
etcrelponderi, est rationale, quaerentivero, qualis elthomo: et animalis, ue
admoneremusrecce philosophari cupienres, e rarionale non semper esseno-
men adjectirum differentix, sed eriam aliquando nomen substantiru generiss
_ animalis icem non semper esse nomen substantirum generis, sed eriainter.
dumnomen adjectirum differentia, contra imperiram illo de Ctulram opinio
nem Philo (ophastrorum, qui putantrationale ix semper ese differentiam ue
nunquam possit effo genus, et animale ita semper esse genus ut nunqua possit
esse difterentia. Cumratiom le rerera non minus si genus quamanimal, eo
animalnon minus differentia quam racionale, ut intra ralidissimisrationibus
in Capire de differeneia lumus ostensuri. Sed de his posten, nunc illud quogide
hisnominibusnorignorari rolo. Ouemadnodum ex substantiris per dorira-
cionem lire denominationem Expe tiunt adjectira, ut ab eo quod estlignum
ligneus et abeo quo d est lapis, lapideus, sic etium ex adjectiris per substanti-
rationem quam vocame x pe numero ettici substantira, cum certia rox adjecti
(Yei exvoce: Capitale, seilicer crimen, Factum est: Capiral. Ira ex voce adjectiva: animale, Scilicer
Fns, Factum eAt substantivam: anima I. F1 eo differunt Cubcamira e adjectira quod illis T0
EnSvel Res, primum substantirum) inest in his per Fsipun omissum, menre supplendum
ett, similiterisitur exrarionas porest Reri: Rational. ELrunc recte dicetur: quid est homo: est Rational animale
rational. Cum: nunenon recte dicatur: quid esthomo: est racionole; nisi subincelligitur:
EnE; rOSLC VeTO. diCatur: quale (Scil. EnS) est homosrasionale vel simplicilor: qualis est homo: Ra
tionalis.)
vinominis in substantirum eran(it: CCcanimale, Es per apocopen animal, pro
rehabente animam, ab co quod est, hic d lixcanimalis ee hoc animale, qua
roceuritur Cicero, d alii probati Scripeores lacini: Frationale sire per apo-
copen. iquemadmodum amimal, sic etiam diciposset, rarional, proesre, quae habetrario-
nem, ab eo quod est, Hic ehaec ra:ionalis de hoc rationale. Fc tere omnis hujusmodi substanei.
va exadicctivis lacta, codem modo quo, eriste. pro re cristi apud Virxilium. Triste lupusctabu-
lis. et dulec pro re dulci, opud cundem. Dulce saris humor se bonipro re bona. opud Homeriu.
Ounaraborsonmosparins Vonbonares multitudo principum. Et donique quomodo
communirer loquentes dicimus, album extularare oculos, nigrum contristore, trividum de
lectare febricitances, prore albo, pro reniora, pro re trigida, de mulca alia hujusinodi quae do-
aissime collisie Eaurentius Valla in primo Dialecticae libro, c. 3. ubi aperrissime e justissimre
refuiarac deridet coram illum rationem concrecorum Dia écticoru conqu a prortus inanem de
Fallam. Sic igicur ad incerro saciones tactas per quid est. de per qualc eBrespondetur, quemad
modum nos diximus per nomina substantira ec adiectira de per restanquam per se tantes vel
in alio existenres, non per genus e differentiam, vel per aliguod corui, quxDialecticinusantur
in luis illis plusquam Aulris unireralibus. Duanquam nitul prohibet quominus di substantivia
AO