# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0110
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0110?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 42, page id 769497845:0110
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=110
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000110.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER I. CAP. VI
malium, _ limiliter omnes harum aliarum qs hujusmodimulticudinu siveto-
eorum discretorum partes indiriduas e lingulares uno eodemq; tempore si-
mul sumeas significamus. Sic enim proprie apud latinosusurpatur nomen uni-
vers, itatamen ue magis proprie dici rideatur de mulcieudine d toro discrero
quam demaonicudine _ toro continuo: eo quodrotum dilcretum parces ha-
Bet inter se discretas ex leparatas, continuum vero conjinetis e ita incer se
connexas _ coharentesut unum non plura e indirisum non dirilum esse op-
ParCat. Acq; apud P. atinos univer losire universis opponuntur lingula, hoc
est omnianon collectim sed disiunctim sumpra _ incellecta, ut apud Ciceroné
de Natura Deorum, Ouae si singula vosForrenonmoreant, univerlatamen
inter se connexa d conjunctamorere debebunt: et ad Prebarium, Singula
persequi non est necesse, unirersum Audium meum ex benerolentiam ad te
defero. e in quam plurimis aliis locis: quos omnes, qui ridere cupit, is legat ant
Observationes nostras in MI. T. Ciceronem, aut Phelaurum lingux Latina RO-
berri Scephani ParisienlIs, in Capitibus Tlnirersi de Singulorum, ubi quam
plurima horu rocum exemplanon solum Ciceronis se d etia aliorum Scripto-
rum diligenter collecta reperier. Sic igitur apud Larinos accipitur a usur-
pacur nomen unirersi, ut lemper muleas alicujustorius partes non dirilim e
separarim sed colleetim e conjunetim significet, X tanquam contrariei sem-
per opponatur rocilingulorum: Dux limiliter quidem multorum sienifica-
tionem trabet, sed disiunctim ac separatim captorum, ut si quis exempli caula
loquens de rigintihominibus, ita dicat, linguli sibi cabernaculum constirue-
runt, istinoulossibicabernaculum unum constiruisse, ex riointi cabernacula
numero constructa esse significabit. Ouod sitaproferat, nirerhilibitaber-
naculum xdificarerune, is nihil aliud declarabir, nisi ab omnibus simul unum
atq idem tabernaculum sibifuisse constructum. Atgi hocmodo de unirersIs
Tincula e lingulis unirerla opponuntur, ut univerla sint tanquam singula
finul comprehensa, ex lingula unum univertum in multas parres dispersum
nc dissipatum. ABhac igitur vocennivertiira signifreante, urdiximus, ducitur
e deriratur nomen unirerlalis, de quo Onincilianus libro secundo capite, Onis
modus in Arre, ita Scribic, Propcer quae mihi semper morisfuit, quam minime
allieare me ad praecepia, quae naebonina vocant; id est ui dicamns; quomodo pos-
Sumus, universalia vel perpetnalia. Faec Ouincilianus, ex cujus rerbis de
claratur latinos hâc voce universalis uti solere, cum aliquid ad universos, hoc
est, ad omnes simul pertinens sienificare volunt; ut cum dicimus, calorem
univerlalem, pestilentiam universalem, bellum universale, eo quod txec
aliquibus unirertis et sumul ommibus eodem rempore sunt communia de
EABGuad