# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0136
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0136?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 68, page id 769497845:0136
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=136
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000136.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER I. CAD. VIII.
modonstetumnace este posse, nisitieta e commenticia, quem admo-
dum Chimerae acq; Cencauri. Ouodica esse, ut dico, tribus porissimum arou-
mentis iisque raldissimisprobatur, ac primo quoniam abstractio illa, cx qua
tanquam exparente univer salia gigni putantur, mendacissima _ Falsitima cA,
ut nosintra probaturi lumus in C’apire de Comprehensione rere philosophi-
eu, quam loco abstractionis illius monstro (ae atqu chimericae in philolophiam
introducimus. Duod sirecte het, uE cerre Aet, quis erit polthac tam demens ee
inextus, qui unirerlalia rera ex abstractione Falta, e tanquam filios legiti-
mosexleoitimamatre procreariposle arbitretur. Deinde quoniam illa, qua
 Barbaris Philolophaltris dicicur Sufficientia universalium Eive praedica.
bilium, ex qua tanquam ex alcera parente numerusunirersalium stabiliricre-
dicur, ixta quoque Fallissima est, ec non nili ab indoctissimis imperitissimisq
hominibus cxeogitara, urnos intramonstrabimus. Quod cum factumerit,
tum vero constabieunirertalianon Colum non esse vera, Led nec lirera esent,
Dosse esse quinguenumero, ut a Philofophastris satuuntur. Postremovero
quoniam Cunirersaliareatia eslene, hoc est, talia qualia de scribuntur à Pleu-
dophilosophis, necessario sequerentur multa ab surdissima e impossibilia,
gua natura rerum ferre non posset. Frenim si icta univertalia realias
quemadmodum iltiblaterant, concipiuntur, nenatura unx quidem in lc, led
communicabiles pluribus. hoc ect, quae unx exdemq; cum line, eodem tempo-
re totx _ inceora reperiantur in multis speciebus rel indiriduisnumero di-
inctis, dico iltas naturas nullo paeto ese posse e proprereanon esse, quia
neq; rerum norura neq. experientia mundana neq; ratio hiamanatale quic.
quamterre aut pari porelt. Sienimtale quicquam eNet inmundo, iplum ale
ipCorocum essc distractum ex dirullum, planeq; tale gnoddam sequeretur at-
Turdum, uc hunus _ idem liomo sinsularis uno codemq; tempore totus ec in-
reger diceretur esse Londini, Romx, e Babytone, _ in plurimis aliis locis,
eoto terrarum spatio sevaratis s lonsinquis. Duod cum superet omnem in-
Pania e stoliditarem, primum nescio quo pacto Pleudophilosophiistiusmode
univertalia (ea defendere ac cueri andeant: _ Si auderene, ut lunt impartunt,
quo pacto ritare polsint, quin eodem modo, urilla, qua dixis absurde e plus-
quam stulea esse rideantur. Prae sertim cum jam conster ea, neque ad scientias
arte lq eradendas, neq; ad syllogismosinductionelq; FormandaS, neq; ad prX-
dicationes faciendas esse necellaria, destructis illis omnibus causis, quibus
introducta ce dicuntur. Deinde nullam video causam aucrationem, cur non
in infinicum rerioratq omnirationi magis consentanca sic opinio Nominaliui
quiroces solasunirerlales eseaserentes, et uniyertalianullo prorlus modo