# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0137 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0137?run=74 # Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26) # Folio 69, page id 769497845:0137 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=137 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000137.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. a10 ct+ EE1. in rebus elle attrrmances, Hullum tale absurdum ac impossibile in rerumna- curaponere coguntur. Sedhicmihire spondent Pleudophilosophi ab Aristo- cele ridelicet Elaeresarcha suo docti, AB surdum illud ec impossibile, quod din ximus, cum sequi, cum illud, quodtotum de inteorum uno eodem q: tempore in multis esse dicitur, est materiale e indiriduum perfectum, ec. utipsilo- quuntur, hocaliquid, urSocrates, Plato, e caerera singulariaperfecta, quae inmultis eodem cempore, de quodammodo a se ipla discreta esse non pollunt. Sedunirerlaliarcalianon esse marerialia, nec hoc aliquid, nec unum numero pertectum: Ledimmacerialia e quale. quid, e minora unitate numerali, atque ideonihilprohiberiuno codég; cepore tora de integra inmultis else, et adtalé policionem nullum sequi inconreniensnec ablurdum, Sic inquam respondét Dialectici, perinde ac linemo de istis universalibus dubitaret an vere in rerum natuTA CReHEneC ne, e Si maxime esent, rursuspro certo constaret ca esle non macerialia, le dimmarerialia, ut Dialectici Ctulte sibi sumune. Sed opor- tebat o Domini Philo(ophastri prius ut probaretis unirerlaliarealia vera eL Le, deinde cum id probarilleris, ut postea rursusplanum faceretis, ca esse im- macerialia. Duorum neutrum cum feceritis de tamen sumatis, univertalia realia non solum esse, sederiam esse immaterialia, quis non vestram iltam re- Sponlionemrideat canquam imperitam ex Cultam. Item perinde qualiinre- rum naturareperiretur quippiam, quodposset esse quale quid, ec non eller, hoc aliquid, ee qualinon cadam inc ommoda et ab lurda lequerentur exictius, quale quid, politione, qux exunirersalisrealis introductione sequi diceba- mus. AEnosx que acg; adeo multomasis negamustioc, quale quid, quam unirersalereale, tan quam id quod est multo absurdius ee multominuseolera- Bile. Nam perdeosimmortales guxelo, quidnam rei est, hoc, quale quid, nihesthoc aliquid: e quid libiroluie Aristoteles, cum in C ategoria substan- tix excositarithoc rerbum, relporius hoc monstrum . Cerre ego cum dici- tur, quale quid, authoc aliquid, hoc est, qualirarem aliquam singularem aue nihilprorsus rere incelligipollearbitror, e Aristorelem cum id enioma pro- tulit, certum habeonec iplum intellexi se quid diceret, nec abullounquam Polteatuisse intellectum. Elrmihi quidam magnus et sen ex philosopix licet barbarx professorrectissime e rerissime rideatur respondisse discipulo cuida Suoadole lcentulo aftirmanci se incelligere quidesseristud, quale quid, ec uni- verlareleale. Fuge (ilguu) Mi, liica est, tu enim id intelliois, quod ego in cocis sladraginca anniss suos ulhilce rebus quaerendis consumpli, nondum cae unquam intelligere votu. Hxcille. Fgovers cademrationc eadem g3 de caula, improbo ac rejies ud quale quidiniti est, hoc aliquid, qua anre TC