# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0163
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0163?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 95, page id 769497845:0163
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=163
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000163.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER SI. CAP. I.
Onodidem postremo contirrriatur authoritate Ciceronis in priino de Inven-
tione, cum detiniens genusica inquit, Genus eft quod plures amplectitur par-
res, ur anim al. Nam si genustorum quoddam non ettet, quomodo plures am-
pleCterCtur partes. d litorum quoddam est, aur continuum sirnecese eAt, LUE
dilcretum: nam supra docuimus omnia vera tota ad duohaecreferri, e torum
quod dicitur universale esse Falsum e commentitium. Sed oenuseorum con-
tinuum else non porost, ucetiam Dialeetici consirentur, ergo discretum eA, et
Sidilcretum, ergo multitudo. Duamobrem si nomen generis rere collectirum
esurcerte est, d proprie semper signiticar plura, ee si ubicunque poniturno-
men generis, ibidem ponere licetnomenmultitudinis, et li deniq; genusto-
tum quoddam est, e torum discrerum, ec multitudo quaedam, auttiore etiam
Porphyrio, ut diximus, protecto ex his omnitius manifeltissime convincitur,
rocem teneristam in fermone communi quam apud Scriptores recte loque-
ces, tam Cracosquam Latinos, propric nihil aliud signiticare, nisimulturidi-
nem quandam talem, e torum quoddam discrecumtale, ex qua e cx quo(i
auterantur omnia lingularia, ex quibus constant, ee compolita sunt: nonma-
Sis peaeterea quic quam remaneat aur super(ir ex genere, quâm ex populo, sI
auterantur omnes sinsulares populares, et de exercitu li rollantur omnes
singulares milices. Ac talis quidem mulcitudo, ee tale rorum dilcretum, ut di-
ximus eaftrmarimus, proprie lignificatur rocabulo generis, tam apud GrX-
cosquam apud Latinos, ut dixi, recteloquentes, cujus poreltas ac soniticatio
reterrur acq; extenditur ad omnia lingularia ejus mulritudinis e rorius dilere-
ei, cujus sunt singularia, non solum praesenria, scd etiam praeterita e Futura,
utintra docebimus, cum respondebimus ad objecta Adverlariorum. NuNC ex
iis, qua hactenus dicta lunc, Facile intellisi posse arbitror, in definiendo ge-
nere qua rox, d qua res generis locomaximeponi debears nam li quamliber
diligenter quaeras, e omnem rocum acrerum seriem percurras, nullam un-
quamnecrocem, necreminrenire poreris, quae sic ad detiniendum genus ac-
commodatior, quam vocem multicudinis e rorius dilcreti, et quam cares,
quae vere est multitudo e totum discrerum. Cum aurem dico in detiniendo
genere, per senus, intelligirolo non rocem es nomen generis, nec cogiratio-
nem aut conceptum generis, sed eamrem, qux exera rocem et cositationem
rere est genus. Aliud est enim ror ipsa qua utimur in definiendo genere, aliud
cogitatio e tanquam rox mertalis rei definiendae, aliud resiplavera, quae
detinitione exprimitur, ee voceac cogitationereprae sentatur. Aeque uc quod
dico exemplismanifestius Hac, si relim definire rocem hominis, Pre hominem
ut et inroce,ima dicam, tlomo, exempli sracia, est nomen appellatirum sum-
PlCn