# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0203
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0203?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 135, page id 769497845:0203
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=203
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000203.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ZIBER II. CAP. TFI.
Sed quod a Deis leparari atque auterrinon possunE. FF Porphyrius recte acs
habere duos pedes esehominis proprium, non recte aurem Valla Porphrriie
morecte Valta, FOsusnte. Propeii cum acceptum quacenus sepirabili opponicur, minus
repretendie in primo Dalcellea suxe libro, Cap. XR. iea scribens, Nc hoc
quidem hominiproprium, quod estei, curorarium generibus commune. AF
csoribi respondeo Valla, hoc estrere proprium hominis, sinon prirarum,
ac salrem inseparabile, quod laris cs, ad hoc uc aliquid dicatur proprium.
Duod linonita eet, nec Cicero rolupeares deorum esse proprias, nec Ouin-
cilianus lucereienis ese proprium recte dixillet. leaque de hoc propriimodo
sic habendum est, cum ita esse rerum, ut eriam esserationale, esle mortale, ac-
que adeoeriam eseanimal, de alia omnia similia, vere Cinthujusmodipropria
hiominis. Idque nulta alia earione, nisi quia nunquam ab homine separantur,
Temper enim rere homocsrationalis e mortalis animal. Duis etenim ne au-
deatrepretiendere, liica dicam: proprium esthominis cserationale, propriu
esthominisellemortale, proprium esthominis esse animal, cerre nemo, nili
Forre Dialecticus aliquis sexcenties sultus, qui Barbaros e imperitos sophi-
stasin loquedo porius quam doctissimos ec probatistimosScriprores imiran-
doscenseat, ee una cum illis plusquam indoccissime Durctrationale de mortale
Sic esse differencias, et animal sic ese genus, ur nihil unquam horum possit esse
proprium. Cujus concrariumnos supra e rationibus et authoritare proba-
rimus. Ac tales quidem lunemodi differentiarum ac propriorum, camnostri
veri, quam Adrerlariorum relinutiles vel Fal(r. 8 eo quo diximus modo Rune
vera nostrorum definitiones. Nunc luperest, ut returemus Fallas eorum defi-
nitiones a Dialecticistradieas, et ica Caputhoc absolvamus. Differentia,
inquinne Dialectici, es qua dicitur de pluribus differentibus specie in eo
quodquale essentiale, ucrationale. Proprium vero eAt quod dicicur de pluri-
bus differentibusnumero, in eo quod guale accidentale converribiliter, utri-
sibile. Sic enim Dialectici pex serrim recenciores definiune differentiam e
proprium, ee quamris alix quae dam utriusqs Ferantur detinitiones, camen has
duas existimant aliarum omnium maxime esse dialecticas. In quibus quidem
duabus definitionibus insunepene eadem omnis illa vitia, quae suPra FuICTUNE
2nobisretutata in detonibus generis e speciei dialecticis. Nam ineis
enomet rei proreiptadelitur: lunt enim difterentix e propria maxima
exparreres non verba, acgue Ideoue resnon ue rerba erant definienda, ex di-
cendu quod ad differeam attinet. vel, uenos supra diximus, vel ut V alla
Spectesguitur aspeese. Omnis enim qualieas, qua distinguuntur aliqua
inten L, Gtalicas est. Vel ul tresinlibello de Explanatione cujulque essenrix
Ditle
ulrrata Clt.)
i post Cux Dialectica sble Cap.X. Difterentia est qualitas, qua