# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0213
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0213?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 145, page id 769497845:0213
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=213
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000213.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A
LIBER TI. CAP. V.
aE omnem dirisionen quae non sirper ea, quae in substantia sune, esse aue
subrecti in accidentia, au accidentis in subjecta, aut accidentis in accidenria.
Namhaec omnianihil altad Cunt, nisi dirisiones generum lirerororum dilcre-
Forunt decidentalium ituas partes sire species accidentales. Ttague nihilerat
necelle u a aem selleris in species sirecotius dilcrert inparres separa-
rentur. Cum tam (ic dirilio generis in species haec, alborum alia sunt calida
alia frigida, quamhaec, animalium alia lunt rationalia alia irrationalia: tam
enim calida d Frigida quandoque lunt in genere altorum, quam rationalia et
irrationalia in genere animatium. Ouod aurem aic Rodulphus, oppolita d
differentia prorlus obhorrere a ratione dividendi, eo quodnecesse (IE, quic-
quiddiriditur, de iispredicari, in guae dirisum est, longe abest averitare,
cumnullum eorum dirisum sivc id discrerum sic sire continuum de suis parti-
Duspraedicetur inrecto casu, idq; non Polum quiares stnon rox, sed eriam
quia sequereturrorum esse partem luam, hoc elt, decem Forcassis esse quingi
_ hominem esse brachium. Atdicet Fortasse aliquis, nonne ita loquimur d
homo estanimalicandor elt color: ex quibus loquendi modis videtur animal
_ColOr, quae sint genera e tota quadam de homine e candore in resto casu
dici. Sed reslonge aliter se habet, nos enim supra octendimus in talibus enun-
tiatis, neque animalneq; colorem esse genus aut torum, led perinde eAe ac (Y
diceretur, unus homo cHtunum animal, et unus candor est unus color: eo quia
cam luppolicum quam appolicum in utroque enunciaro est lingulare, proprie
policum de Pemeltantum odo enuntiatum: quo in calu singulae roces non ns
unum sixnificore polsunt. Sed de his antea latis, nunc breriter pauca quoque
subjungamus de praecepris detiniendis de quibus hoc sit primum, omné bona
definitionem herinon ex genere _ differentia vel differentiis, ut Aristoreles
_ cum Aristorele Dialectici omnes aftirmant, se d ex genere e proprietate
quadam rel communium Frequentia, utCicero longe melius e doctius quam
Dialectici e Philolophi omnes, dicir in Partitionibus oratoriis, cujustaec
Tune rerba, Non dubium est id quidem quin detinitio genere declaretur, de
propriecare quadam, aut eriam communium Frequentia, ex quibus proprium
quid Siceluccar. IIxc Cicero, quae verba quoniam lunt paulo oblcuriora, e
a Straebeo Scurmioq; ejus libri Interpretibus non lacisintellecta, idcirco a
nobispaulo clarius explicada censuimus. Froo quod Cicero sit detinitionem
declarari ex genere ex proprietare quadam ita incelligendum est, ut si dixil-
let, ex genere communi, ex ex genereproprio acprirato. Nanque, uenossu-
pradiximus, commune. & genuscommune, proprietas lire proprium, de
uSpTOPIE: acq; ideo quod Cicero simplicitir dicit ex genere