# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0220
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0220?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 152, page id 769497845:0220
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=220
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000220.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A52.
EIBERII. CAP. 1.
autsi egent, un de pererentur admonui. Ouanquam inter praecepta, guae abo
Rriltorele traduntur de Faciendis definicionibus, multa lunt rel Falla velinuri-
lia: _ quod peius est, etiam qux non serrantur ab ip lo in luis detinitionibusta-
ciendis, uc partim probatum est lupra in refutatione definitionis generis als
eodem tradiex, parrim probabitur intra cum ostendimus definitionem
(Detinirio nonrecte dicitur falsa: dicenda porius, inepea aut mala: nam erium reristima propositio,
Econrerribilisnon est, nec definitio elt. L
Rhetorica, quam ipse tradht in primo Pherorices, esse falsam. Nunc quemadmodum
supradiridendi, sc etiam hic definiendi, modos omnes a Scripeoribus com-
muniter ulurpari solieos, brevicer apponendas censuius, utreccephiloso-
phari cupientibus nulla non pateat consuera definiendi Formula. FFgOpraeter
duosillos definiendimodos, a nobissuprapolitos, quorum primus dicirur
ousscdne, hoc est, essentialis sive substantialis: alter VerO, erronuarmos, sre ut
Aristoceles appellat erouarcsns, hoc est notionalis sire nominalis, ut patet ex-
emplis urrigi eorum appolitis: sunt alii complures, quorum qui sequicur ap.
pellatur vororns, Cre ut alii leribune roosns, hoc est, qualitas, sire utica dicam,
qualitatirus, eo quod in eo, qualitates rei definitx exprimuneur, ut homo est
ubipietas, ubi julticia, ubi xe quitas, ubi continentia; ubi rursus malitia, vecle-
cia careraq;e ritia rerlancur, qui ingenio ralet, artibus pollet. d autcognitione
rerum, quodagere debeat, deligit, aut animadrertione quod inurile (E, COD
remnit repudiat, e rejicit. Ouartus Eaonzpaen, hoc est, descriptio: urilla fame
apud Virgilium
Famamalum, quonon aliudrelociusullum, _ Cxtera.
_ hac. Luxuriolus estrictus nonnecessarii, sed sumpruoli ex oncroliappe
rens, in deliciis attuens, inlibidinem pronuS. OninEuSNaT arXINEEW, qua
vcuntur Crammatici cum rocem unam interpretantur, ut librare est pon-
derare, credere est Adem habere, Cuorestanimal, ar sponos esthomo. Sexrus
n Srapopar, ut odium ab ira differe, quodhac breris sic. illud inreceratum.
Seprimusn, ucrapopar, id est, per translationem ut litus est, quo Auctus
alludit: adolescentia est AOS aetaris: senectus est occalus viex: FIxC
variis de causis adhibetur: ut moneat, ut nobilitas est rircus majorum
opud posteros larcina: ut delienet, ut capur elt arx corporis: utvitu
peree, uc diritixe sunt breris ritx lonoum riaticum, uclaudet, ut adolescen.
ita est AOS aeraris. OctaruS n apaipeo rou erarrtov, id est, per prira-
tionem contrarii, ut bonum cst quod malumnon est, dires est quinon eger:
quid estaliud Furere quam non cognolcere legesi non cognoscerehomines
Nonus nab oriroon per explicationem quandam, qua Temper tit in
indiriduis, ue Aneas tuic Filius Anchilx _ Veneris, e Mummius, isqui
Corinchum erertit. Decimus asruxos cum pro detinitioneponitur aliquod
exemplum