# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0249 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0249?run=74 # Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26) # Folio 181, page id 769497845:0249 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=249 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000249.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LIBER II. CAP. X. Rectaruit a substantia X qualicare prorsus sejunctum de separacum: acque hoc modo decemari. Rorelis caregorias ad cres cantum reducit, nempe ad substantiam. qualitacem, de actionem: cu- jus opinio exiis, quae nos dicturi umus, manifeste talsa conrincicur. Osendemus enim actio- nem aeque lub qualicare sicut extera accidentis contineri. Sic igitur d Agric olo ec V alla de qualicate generali senciunt. Ec Duincilianus urriu sque sentencium aperre comprobat libro VII. in copire de Qualicare, ica lcribens. Qualicas a ia ekt de lummo genere, acque ca quidem non simplex: nam e qualis sic cujusquercinacura. _e quae forma quaeritur, an immortalis anima, on hrumans specie Deus: _ de mopnimsine d nUmerO, quantus Fol, on unus mundus, quae omnis conjectura quidem colliguntur, quaestionem eamen habent in eo qua idlunt. Haec Ouincilionus: Ex quibusmanifeste licet intelligere, qualicacem de summo genere esse eam, quam nos supra appellarimus qualicatem generalem, live qualicarem ut genus: qualicarem aurem specialem, sive ur species est: e quantitacem una cum partibus suis, eam dilcrcris quam concinuis, eAc duas species qualicatis, illius de lummo genere, sire generalis, sive ut genus acr CNon dux sunt Oualitares, sed dua rocis accepciones. Oualicarem generalem distinctionis cau- Pa mallem apvellare poriusmodum. Nam quieandem vocem eodem loco direrso senluad- hiber nec elle estiropice loquatur, quod a philosopho praelereim in constiruend.s vocibus porissimis, alienum. Mtalo durem Modum rocare, quam accidens, quia multi modi abesse non Ponunt cirra subjecti corruprionem, v. 8. calorabiznc.) CePEX. Duare jam nemini dubium esse debet quin qualitates revera sint dua una generalis, a cera specialis: (5 quin haec specialis una cum anancicate sub illa genera- licanquam species sub genere suo comprchendatur. Pexlertim cum idem Ouin- tilianus, eodem Capirepaulo intratestetur, quod Graeci duobus nominibus vosorn X vosorna dicune, id nos uno e eodem qualitatis rocabulo com- plecti. Ec cum idem rursus libroTVI. cap de Narratione, de parris cau- Eisloquens, ita dicar, In parris coulis, quales fere luneprivatae. Onoin loco cum ante dixisset, inparris, posten Aatim subjunzic, quales, _ CRTCTA: CX quo significarit parritatem, quae est species quanticatis, tine ulla dubitatio- neesse qualicarem. Juo loquendi genere etiam ante Duincilianum usus est Plato in Alcibisde primo, cujushaec sunt rerba, apa épooras arraezccincio 2ozor paxpors oisus su anaven cidisaes; hoc est. Interrogas ne an sim inCOeptu- rus sermonem aliquem longum, quales audire Politus csd Ecce quemadino- dum Plato ibi qualesnon quanto dixie, curicad quia esse loneum specialiter quidem dicitur vosorns, led generaliore rocabulo recte etiam voiorns appel- latur. Ouin etiam Archigenes incer antiquos Medicos Crxcos celeberri- musaperre dixie, magnicudinem e parritocem, celerirarem e raritarem, ple- nicudinem e inanitarem, & cxetera hujusimodi csse gualitates pullus, urtesta- cur Galenus in secundo de differenciispulsuum. Oua quidem in re quamvis reprehendatur a Caleno, tamen ipse Calenus maois ridetur esse reprehen- dendus, qui nulla tirma aut reccaratione morus, le d sola prae dicamentorum Tuorum