# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0277
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0277?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 209, page id 769497845:0277
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=277
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000277.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

El
LIBER ITI. CAP. IIV
ricorum Petipateteotum torius Philosophix dirisio, ee ipsa quemadmodum
illa suxerior a materia suscepta, sub qua nullam purant esse scientiam nec ar-
FeM, GUIX NON COntinCAEUIE, aut qua non (alcem ad eam aliquo modoreduca-
tur. Nam ec Medicinam ad Phylicen, ec Tuscirile ad Politicen Perspectiram
e Rechicecturam & alias qualdam ad Machematicen reterri dicunt: Sed no-
bis ista quoq; dirisio multisridetur scatere ritiis, e pluribus esse obnoxiare-
prehentionibus : quodut omnes apertissime possint intelligere, nos quoque
prius exponemus nostrum scienciarum de artium divisionem, lonse ab hac.
quam diximus, difterentem, ee muleo, ut arbitramur, reriorem: Camgue CON-
tirmabimus ee argumentis e auchoritatibus. Deinde examinabimus diligen-
ter illam Peripateticorii, detegentesidentidem et demonstrantes omnia illius
vitia: _ante omnia ostendentes inter artes e Pcientias, nullamneq; Dialecti-
caeneq; Metaphylica posse esse locum, atque ideo ambastanquam Fallas e in-
utiles e non necessarias ab omni scienciarum d artium numero exterminan-
das. Primum igicur nos dirisione nostra paulo altius repetita ira dicimiis;
In omni doctorum ec literatorum hominum numero in lumma esse duo ma-
xima ex preclarissima nomina, quoriunum estPhilolophorum, alterum Ora-
torum: _ similicer in omni scientiarum acq; artium ambicu exeare duas omniu
praescantissimas e eminentissimas appellationes, unam Philosophix, alteram
Oratorix. F.X quibus PhiloCophia, ut antiguissimi et lapientissimi homines
voluerunt, nihil aliud est, nisi Capientia acq; virtutis: Oracoria veronisitacun-
dix e eloquentiae sudium: _ Philolophi nihil aliudnisi Capienciam acq; vir-
turem, OratoresnisiFacundiam e eloquériam profirentur, Duxe quidem dux
Faculeares omnium quae cunqs inter hominesreperiunEur, CIErACONEFOVeF(IE
maximae e generaliltima, omnium prorlus, quae cunq; in mundo sune, rerum,
coonitionem; tractationemq sibi rendicane, uc infra demonstrabimus. Sed
non quemadmodum histemporibus nostris, sic quondam ante Socratem e
Platonem erant separatae _ distinctx, veri ita cojuneta ex copulatae inter le, ut
non dirersae, leduna eademq; ex duabus conslaca esser professio: acque iidem
prorlus haberentur e lapientix d eloquentiae professores. Nangi, ut inquit
M. Fullius incertio de Oratorelibro, Vecus quidem illa doctrina eadem vi-
detur et recte faciendi de bene dicendimagistra, neq; disuncti doctores, sed
iidem erant e rirendi praeceptores e dicendi, uxille apudFlomerei Phaenix,
qui a Peleo patre Achillijureni comirem se datum dicir ad bellum, ut illum ef-
ficeret oratorem verborum actoremquererum. Fepaulo intrarursusita in-
quit, Sed quoderant iique multi, qui aur in republica propter ancipitem, quae
noporest esse sejuncta Faciendi dicendiqi Capientia Aorerent, ut Themistocles
20