# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0290
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0290?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 222, page id 769497845:0290
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=290
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000290.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

2ZL
LIBER III. CAP. IV.
Ouarrum _ ultimum quia hetoricam impudenter _ contra omnemratione
Vialeetica parrem X quasitamulam Fecerunt, ec eidem relinquentes eantum-
inodo eloquutione d ornatum cultumq; orationis majore etiam impudentia
amalionitate ademerunt. inrentionem, argumenta, et argumentationes, et
omnino omnem dispucandi, disserendi, ac probandiproprietatem. Perinde
qualihaec omnia ad Dialccticosproprie Polum perrinerentnon ad Oratores;
_ qualicu aliquidinrenire, ac per arsumenta arsumentationemq; probare, de
omnino cum disserere e disputare rulrorator, nece schaberethorufacièdo-
rum peaecepta a Dialecticis muruari. Ouae omniaquoniam sunt Falsissima e
absurdissa, e multis verbis longeq; oratione ad explicandum returandum-
que egent, idcirco in sequentia capica mihi rila luntreferenda. Illudcamentrie
Lectores admonere rolo, quod lupra dicere oblitus Fueram. In eo etiam Peri-
pacericos ralde errasse, quod. Theolosiam _ toram eam parrem Philolophia,
quae de Beo _ religuis substantiis separaris loguitur, a Physica separarerune,
Ephrlicam nullo pacto esse voluerunt: prorsus e contra authoritarem Pla-
tonis, _ Veterum illorum Craecorum, qui ante Aristocelem philosophiam di-
rilerunt, ac phylica nomine etiam scientiam de Deo rebusque divinis intelle.
Xerun, _ contrareritatem, eo quia Deus e dirina omnia vere luntres natu-
rales. Idquodmanifesteliquer esse rerum ex communilinguarumulu, tam
Graeca quam Latinx. AC graeCC quidem propeer authoritatem illorum rete-
rum, quosdixi, latina autem propter cestimonium Ciceronis, quilibrosin
quibusfere toris exat locuturus de Deorebusque divinis, inlcriplic de Natura
Deorum. Ouod Sinaturx nomine Deus e divina omnia apud L. atinos non
possent intelligi, sequeretur Ciceronem in illa in scriptione non latinelocu-
cum Fuisse. Duod cum sicabsurdum, procerto habeant recte philolophaturi,
_nosrecte Theologiam Phylicae subjccisse: & Aciltorelem, qui Theologiam
a Phylica separarit, rehementer errase: Ir in subjecta seneralisnostrae diri-
Cionis descriptione clareridere licet.
Unirersum reilicerarix Audium.
Circulus doctrinarum omnium.
Eincrclopadia.
Phieroitae
direlaptentia.
Phylicalive Politicatire
laCuTaS
cirilis
Logicatire
Oratoria live
Rhetoricasire
Eloquentia.