# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0291
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0291?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 223, page id 769497845:0291
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=291
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000291.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

OBE
IM.
Olest
esdo
cast
te
LTBER TIT. CAP. V.
OAPUI OUIATAM.
artesnec ut universalem nec
utparianm sin ullum omnino locum habere posse, sed
tanquu nonmedofalsam, se detiam mutilem ES) super-
vachem artium C6) scientrarum numero ejici-
F talieace Bialecla, nihil hoc caxice sumus locuturi, cum id 8
ancea fecerimus Fere in omnibus supra potiris capicibus e infra et-
an etesibus, quae sequuntur, Facturisumus. Sed eantum
Oemri Dialecricam tanquam omniprorlus propriamateria ca-
rencem, e nullum poprium officium, nullum que peculiarem finem haben-
cem c inter Sciensnec incer artes ullum locum habere posse: eo quia nec
derinec dictinge ab aliis scientiis, atque artibus queat: A proptereatan.
quam luperracuam dinucilem ab omni scienciarum acque artium mumero
cielendam. OuoCatim ut appareat verius esse quam qua uc apud Sagram,
ut cescur, primumla Ctacuo, ad hoc, ut aliqua scientia acque tacultas verein
artium genere lic, d artis nomen rere libi possitrendicare, necelarium esse,
uttridtachabeat, Gelemadmodum supra dixi in omni arte requilita, mate-
riam, MM qua vertecs agendo vel Faciendo aliquid, ofticium, quod praestare
debeacsinem pepder quem agat rel taciar. Sine quibustribusne cogitari
quidem porest, quomodoars aliquavere possu consistere. Sic enim uEre-
Etissine Cicero docerin primo de Inventione, Medicinae materia PuNE MOr-
bidrulnera, officium bene curare, finis sanare. Fcuridem inlibris de Ora-
corcasserie, nec Aristoreles in Rhetoricis negat, Rhetoricae materia sune
omnesresmundi, officium bene dicere, tinisprobando rel persuadendo, hoc
est, bene dicendo assequiquodincendas: et ita in caeceris omnibus artibus,
utsupra diximus. Duare si Dialectica vere estars e inter artes merito nu-
meranda, oportet uctriahaechabeae, inaceriam, officium, ee Anem: quorum
nullum rere eam habere, Carim hic probacurilumus. Nam quod ad mate-
riam atrinet, Aristoteles quidem, quemadmodum Rhecorica, sic etiam Dia-
(Subjectum dialecticae est cositario, Rhecoricae Termo Qria aurem Termo et cogicario omnium
rerum est, concinsit de dialecticam et Rheroricam omnium rerum esse.)
lecticae subjicir omnes resmundi. In primo enim Rhecorica an urranque in
nullo decerminato genere verlari, sed de omnibus rebus generaliter esse, et de
nullapriracim. Ouare quod admateriam actinet, Dialectica, ex Aristorelis
sententia, nihil differe a Rhecorica, ut necesse sic si volumus eam definire e
Rhetorica distinguere, omnis ejus detinirio es distinctio ab officio ee a finc
tuma
Dialecticam inter scientias e
endam.