# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0292 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0292?run=74 # Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26) # Folio 224, page id 769497845:0292 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=292 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000292.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LIBER III. CAP. V. Tumatur. Namiis, quinon omnes, sed certas qualdam materias Dialectice Subjiciune, postearespondebimus, e errorem illorum returabimus. Sed de oF- ficio e fine Dialeetica, nec Aristoteles nec quisquam Vererum, quodsciam, Patisaperte leripsic, quodnam esset ejus proprium ofticium, de qui proprius fi- nis. Aristoteles enim in loco supracicaro, de officio Dialectica nullam Facie mentionem sedeantum de officioRhetorice loquens, non ridetur distinguere officium artium a finibus earum: Si quidem ait, Medicina non ese sanieatem inducere, led quo adejus feripossit, eo ulque perducere, cum heri possit, uF etiam iis quinullo inOdO TaBArI PONTIIIIE, BCNC FAIEN CUITENEUF. ALCGOCONTrA adrersus Aristorelem, una cum Cicerone dico, Medicinxe sire Medici officiu essebene curare, finem aucem Canicarem inducere: quod Si Medicus bene cy- ret, _ officium luum diligenterprastet, eriam sinon saner, nec finem Cuum alequatur, non proptereatamen debita lande carere debet, nec minus bonus Medicus estexistimandus. Artifex enim officium arris lux praestare tenetur, nonfinem. Ir2g; Medicus modobene curet, & Locundum artem nihil eorum, qua ad curationem pertinentpretereat, quamris propter malionitare morbi vel quampiam aliam causam, non laner, non est ricuperandus: Sicutnec ou- bernator navis, qui narem bene subernat, le dpropter rim tempeltatis in por- tum perrenirenon porelt: nec imperator belli, qui aciem suam perite instruit _ eaomnia facit quae Facere debet, sedrelproprer imbecillicatem milicum, vet propter alium quempiam Forcuicum calum, amietit pugnam. Oux si Aristo- celesincellexisset, nunquam profecto dixisset, Medicinaenon esse lanitatem inducerenec addidiset, quo ad ejus tleriposit, co ulq: perducere: Sedprius finem Medicinx ab officio distinxisser, deinde admonuisser, Medicine officiu eAe BenCCUITATO, FIICM AUEEM FAMAEEC. Fs enim revera Medicina Canitatem inducere, se d Enisnon officium, acq: ideo Medicus cum praestare nontenetur. Ouod autem addic, quoadtieripossir, consgiperducere, non officium eAtRhe- coricae priratum, ut ille putat, led commune omnium arrium : omnes enim ar- restenentur Facere id quodpossunt, se d aliud alixe Faciune. Itaq; e Medicina benecurare, et Rhetorica bene dicere, _ omnes alix artes quod est luum pro- prium munus Facere debent. Ouare Aristoreles in eo, quem dixi, loco de ma- ceria quidem Rherorica, recte lenlit cum ei lubiecit omnia: revera enim Orator ex luo _ proprio jure de omnibus rebusloqui d dicere porest, ut _ Cicero inprimo de Gratore, _ Ouintilianus in secundo oratoriarum Institu- tionum in capite demateria artis, aperrissime testatur. Verum idem Aristore. les de officio defino, tum ejusdemcum etiam Dialecticae non ita recte: quia non laris distinxir tinem arris ab officio, nec intellexit artium quodnam esset proprium