# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0298
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0298?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 230, page id 769497845:0298
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=298
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000298.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIDER III. CAP. V.
umnonmnus Oratoris quam Dialecticisic oratione intercila perinterro-
gationem de respontionem uti, nec minus Dialectici quam Oratoris oratione
perpetua d continuata disputare. Nam e Oracores cum opus estnonnunqua
interrosant adrerlarium _ respondene, acq; ideo apud Ouintisianum in lexro
propetinem recceappolitum caput est de Altercatione, in quo prxecepta dan-
cur quomodo interdum in cansis inter disputandum interrogandus litadrer.
Carius, _ vicissim quomodo cirespondendum. Ouodnon hieret, liverumel
Pec, quod Dialecticinugantur, orationem intercilam ab Oratore esse alienam.
Similicerq nihil prohibitum est Dialecticis orarione perpetua uti, praelertim
cum non disputant led praecepta Dialecticx tradumt, id quod Facit Aristore-
les in suo illocantopere celebrato Organo, in quonihil aliud quam de Diale.
Cticalire Logicatraditus. Contravero Cicero in tribus de Oratorelibris, e
in Parcicionibus Oratoriis, in quibus eodem modo nihil aliud quam deRhero-
ricapraecipitur: tamen non perpetua oratione, se d intercila per interrosa-
aionem e responsionem toram perticit dispucationem. Non melatet Ouinti-
lianumnelcio quo inlocomentionem fecisse hujus, quam dico, differentix,
orationis perpetux, scilicer, e intercile: Sed eo inloco loquebaturnon ex lua,
Sed exillorum opinione quitalem orationis formamDialecticae tribuune. Nec
obstarnobistabulailla Z enonis, de Dialecticapugno claulo, et de Rhetorica
manui aperta sinili, qua limilirer ab illo fiesfuie, uxilla, de oroumentatio-
num partitione ab Aristocele, ut scilicet Dialectica, cujusiple invencor fuisse
dicitur, _ in qua roram xetatem suam Frustra consumplit, aetribueret verita-
isposessionem, tanquam in puonoclaulam, RhcEOricK verO tanquam ver-
borum omarricirelinqueret manum apertam, quali patentem quendam men
tiendi e blarerandi campum. Sed mihi diligenter consideranti, res multo ali-
ter sese rideturhabere. Nam sirerum est quod Dialectici dicune, Dislecticam
uri lylloeiliniseripartitis d perfectis, Rhetoricam vero bipartitis cantum de
impertecris, c90 Dialeeticam porius manui aperrxe, Rhetoricam vero pugno
claulo similem esfe dicerem: _t quanro imperfectum pertecto, de dux propoli-
tiones, tribusminoressunt: tanto arctiores _ Arictiores Oratores putarem
quam Dialecticos. Idq; non solum in dispurando in circulis, quos rocant, led
etiam in fcriptis: (iquidem unns Alhertus, cognomento Magnus, Diglectico-
rum C oryplixus, de miraculorum poter multo plura nugatus est, cum super
aliislibris Aristorelis, tum maxime super Posterioribus Analyticis, quamul-
lusunquam Cratorum super causis luorum clienrum. Sed quid Albertum
Maonum commemoro: omnestere lune hujulmodi, quis apud GExcosrer-
Boliorttammonio. apud Larinos loquacior Boechio. qui non Caris habuie
elueu