# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0299
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0299?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 231, page id 769497845:0299
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=299
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000299.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

EIBER SII. CAP. V.
elacubrare unam cationem in Porphyrii Tlagosen, nili etiâ se cundam priore
mulco lonsere deeter, _ in illaranca verborutarragine quidtandem do-
cex hii Falcaresenilimendacia.nis inepeiaseguae omnianostacis, uE opinOE,
deceximus inmuleis supra politis capicibus. Ouare Zero meaquidem senten-
cia mulcorectiusfecisset, si quemadmodum nos Dislecticam manui aperta,
Rhecoricam veropuono clauso similem dixisfet. Sic CnIMT PeF MANEIN aPeF=
eam verius signiticassetpatencissimam, se omni Freno carentem licentiam de
libertatem loquendi, nugandi, ex effuciendi, quibuscunque rerbis, quamlibet.
impropriis, barbaris, ec rusticis, quic quid in buccam renir, quod est proprium
e peculiare ricium Dialecticorum, presereim nostricemporis. Per pugnam
aucemclaulam commodius delignasset Oracoriam sire Rhecoricam, quae ulqu
adeo arctislegibus e an sustis conditionibustenerur astricta, ur cinon liceat
eculurpare rerbum ultum niti proprium de ulitatum, _ apud probatum ali-
quem auchorem repertum, nec innorare ac parere rocabula, nili parce se mo-
destemec deniq; quicquam dicere, nisi cum ee communiloquendinsu, ex cum
publica Termonis consuerudine conentaneum. Floc igitur modoreturacis
quatuorprioribus differentiis, quibusisti Dialecticam à Rhecorica distingue
pucant: Superlinc eriam alixe quatuor, que proferuntur partim à Boechio, par-
eim a Rodulpho e cricola, Parrim a Joachimo Perionio. Quipostremus
omnium hac de re sccipsie, _ quanquam, uc ex ejus verbis apparet, videbat
Dialecticam a Rhetorica nulla recta e rera ratione distingui posse, eamen
quo jure quare injuria distinguere roluir. Nescilicer Dialecticam luam de
qua scribebat, ec quam inepre reram pucabat, relingueret a Rherorica pror-
fusindiscrecam, ac ne aliquis Forre existimarer, cam vel a Rhecorica diver-
tam non esses relinterarres nullum sibi reperire locum. Quodnequistorte
metuxisseorbieretur, verba ipsius Perionii hic apponam, is enim in primo
Dialecticae sux libro praeFacus eam sibi quaestionem rideri difficillimam, quo-
modoRhetoricaafecta  ad Dialecticam hoc ek, quonam pacto inter le hae
dux arces differant, ita randem concludie. Oua propeer diffrcillimum eAt,
quaenam carum sic dissimilicudo explicare, uccibinaturae ac rei proponas dif-
Ferentiam. F.stenim ueriqi idem proxoliens Emis, in iisdemq; rebus vertancir
quas eodem modo, id et, probabilirarione concludune. Flac Perionius, qui-
bus dictisira starim subjungic. Ouanquam aurem haec difficilis est quaectio,
tamen danda opera estur explicetur, qualidicerer, uE CGO interpTCEOE: quam-
ris Dialecticanullo pacto queat a Rhecorica distingui: niliranquam Fatsum à
veroscamen eam distinguamus: eciraFacit. Nam eo in loconihil aliud asits
alinusatur, ec randem ablolura disputatione lectorem mulco masis dubiur
_ incex