# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0300
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0300?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 232, page id 769497845:0300
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=300
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000300.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER III. CAP. V.
aincertum reliniglue, quam acceperat. Juodurira eRe omnespossintintet
ligere breviter oltendam non solum eum, se dec Agricolam de Boethiiipror-
susignorasse _ nescisse quonampacto artes inter se rere distinguerentur, cii
nec reraartium ofticia, dec verostines, nec reras detinitiones, nec denique
verosearum considerandi modosintellexerint. Perionius enim quodad quin.
tam differentiam actinet, in primo Dialeeticx sux, officium Dialectiex esse
putatacc ommodate ad probabilitatem de quaqe re propolitadisserere, finem
rero probabiliter de quaque re propolica disputare. AcK odulphusin secundo
deInrentione, officium ejuldem eile cenluirprobabiliter dicere, finc aurem
probabiliter de quaq;re propolica dicere. Boechiusreronulla ofticiimentio-
nefacta, finem Dialecticae dixit este, id quod rultab Adrerlario extorquere
conari. Oux officia e qui linesistorum profecto nihil aliud sunc, quam nerz
mendacia, e merx hominum delirancium nugae: cum aut nihil prorsusincer se
differant, autnon sint rera ofticianec reri fines, aur certe non lialectica pro-
pria sedetiam Phetorica communia. Ieaque nullam omnino vim habent
Dialceticam a Rhecorica distinguendi. Nam per Deosimmortales, primum
quaeroare Perioni, quid differt ac commodate ad probabilitarem de quagire
propolita disserere, a probabilirer de quaque re propolita dispucare: d quid
caula est curillud officium Vialecticae, hoc aurem finem esse arbitreris certe
eg0 inceriltud officium cuum _ ilcum tinemtuum differeciam nullam esseri-
deo, nili rerberum de nugarum. Deinde dicoictum, quemcu finem essedis,
non lolumnon esse abisto officio tuo divertu, se detiam prorlusnonese fine.
lamprobabilicer de quaqi repropolita disputare, non finis est Dialectici, sed
officium: cujus reilignum indubitarum est, quia Dialecticustinon probabili-
tor de quaq: repropolita disputet, ofticium luum non Facit, e magnoperere
prehendendus est, quodpropter tinemnon ohcencum non lolet, utante dixi,
contingere. Sed Fac utrunque ab altero esse direrlum, d illudverum officim,
hunc rerorerum finem exiltere: tamen etiam dico utrunque, hoc est, accom-
modate ad probabilitatem de quaq;re propolica disserere, e probabiliter de
quaqi re propolica dilputare, masis Rhecoricx ac Rhetoris, quam Dialecti-
Cx d Dialectici esse proprium. Duid enim: Orator cum dicirnonnenccom-
modate ad probabilicarem dicere debet. nonne jus iplide quagirepropolita
dicendi est ab iplo etiam Aristorele concessumd cesteneuerum horum negare
potesinam li aurnoac commodire ad probabilicatem dissereret, auenon pro-
babilicer dispuraret, nunquam posser bene dicere, de Sinon benc dicerce, nun-
quam Faceret officium luum. Quarecuum istud officium, e tuns iste Finis, d
Perioninomsunt duo direrla: nectinistuus est rere tinis, led ofticium: nec
SICa