# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0302
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0302?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 234, page id 769497845:0302
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=302
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000302.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER ICI. CAP. V.
modum comsscerandi, hoc est, seprimam e octaram differenciam i nobis ti
pra propolicas. Ouare rideamus ctiam quam rim habeantilta duo roliqua
Dialecticae subfidia, e a detnirione incipiamus. F.Cenim, inguiePerionius,
Rheroricabene dicendiratio, Dialectica autem bene disserendi; aegi his dua-
bus definitionibus praeclare se existimarit Perionius Dialecticam a llherorica
prorlus separasse, nam quorum inquie, diversae lunt definitiones, illa ese di
verlanecelle elt. Sed ego cibi respondeo Perioni, primum Dialecticam recte
detinirinon posse, quianon haberneq. proprium officium, neque proprium
tinem: ee proptere per detinitionem suamnon posse a Rhecorica leparario
Deindectiam si definiri posset, eomodo quo tu dicisstamen adhuc non sepa
raretur a Rherorica, sed Rheroricae parra qua dam pors cse convinceretur.
Ouorum urrunq: Brericer sic probo: Pu Dialecticam esse aisrationem bene
diflerendi: atego dicoistam tuam Dislecticx detinitionem non bonam, negs
propriam esse: propterea quod elt communisetium Rhetorica. Ouidenimd
Nonne Rhetorica ipla quoqs estbene disserendirario rimo est, de malco qui
dem rectior ac rerior quam Dialectica, quam esse Fatsam supra magnam par-
cem probarimus de intra probaturi lumus. Ncq: verbum disserendi Dialecti
corum eRica proprium uenonmasis ad Gratores quam ad Dialeccicosperti
neat. Duod rel ex coporissinum incellisi vorelt, quod Ciceropassim Orato-
resdilertos, a disserendo sciticer nomine indito, Dialecticosautem ee Philo
tophosnunquam diserros, sed doctos velerudisos, sempernominat. OUare
cua ilta definitione Perioninon pores Dialcecicam à Rherorica distingueres
cum eadem detinicio communisticeriam ipsi Rheroricx, et ei perbelle possic
accommodari. Sed fac iplam esse propriam Dialectica, nondum assecutus es,
quod intendis: eo quia, lrera estiltarua definitio, non Dialecticam a Rhe-
torica separas, Sed Rheroricae parrestacis. NamsDialestica cA bene disse
rendiars, e  bene disserere espars bene dicendi, hoc est, officiirheroricis
necessario segnitur Distecticam Rherorica partem esse: bene autem disserere
bene dicendi esse parrem, exhroc prohacut, quod omnis qui bene dicin bene
disserie, non conera. Nam esocibi concedam aliquem forre reperiri pose, que
arens omnibus praecepris. l’insecticorum, que ad bene disserendum pertinene,
uc Dialecticus Bene disserar, se dnon asentiam eum bene dicere, quia Forcasse
non utetur omnibus praeceptis Rherorum ad bene dicendum perrinentibus,
e uturpabirrerba aut impropris aurirulitata, aur aliquomodonon accom-
modaca, autnon adhibebitid dicendi genus, quod estproprium, aur omnino
deticiet in aliqua parre elocurionis Rhecoricae, de qua nihil precipiunt Dia-
sectisi, ee sine quanemo un quamrere diciporetbbene dicere. In lummanitii
et