# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0308
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0308?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 240, page id 769497845:0308
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=308
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000308.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER TII. CAP. V.
rospondebe CH Slae Merre a Medicina, nilLuLPartem atOTO: eA
enim ChirurgiaMedecinx pars. Fr eodem mododicam de Diplectica eRhe-
corica; Dialecticam scilicet, aut superracuam esse d inter artes locum habe-
renonpolle, autcerte Rhecoricx parram este parcem. Utrecte scribieTu-
rentius Valla inprocemio secundilibri Dialectica sux, cujus haec lunererba,
Nam quid aliud est Dialectica quam species quae dam contirmationis e con-
Futationis: ha ipa sunt parcesinrentionis, inventio una ex quinqi Rherori
ex partibus. Ouare ex Cententia Valla a mea, e quodlongenajus ct, ex
reritate ipla recte concludi porest, adrersus Ariltorele d omnes Dialecticos,
Dialeeticam, ut dixi, aut superracuam d nonnecessariam existeré, auc certe
parram quandam Rhecoriex parrem essc. Sed uttandem aliquando finiam
hancparrem, cum ostensum sit Dialecticam à Rhetoricanullo pactoposse se
parari, neg; permateriam, quia utraq; est de omnibus rebus e de nulla prira-
tim, ur dicit Aristoceles: neque per quaestiones, quia Rhetorica ex aequo era-
Ctactam theles quam _ hyporheles, hoc est, quaectionesram infinitas quam
Finitas, ur docuimus: ne que per instrumenta, quia Rhetorica non minus urieur
Syllosimo d inductiore cum opus est, quam enthrmemate _ exeplo, ac quod
etiam magis mirum elt, quia Rhetores enthiymema d exemplum, ut argume
catancum non ucarsumenrationes oratoriasagnoscunt: nequeperulum in-
terrosandi e respondendis quiatam Oracor, gnam Dialesticus interrogat e
qualiter oratione intercila uti pro conditione ex qualicare dispurarionum
Luarum porest.neq; per officium, quia quodcunqi officium Dialecticae hacte-
nus tributum fuit, id necessario in officio Rhecoricx inclusum est, ut illud
Aoricola quod est, probabiliter dicere, et illud Perionii quod est, accommo-
date ad probabilitarem de quaq: re propolitadisserere, quorum neutrum era-
dereporelt, quin in bene dicendo, quodestproprium Rhetorica ofticium, co-
rincatur: neq; pertinem, quianulluseorum finium, qui Dialectica assignan-
rur, rere finis est, led officium, e eodemmodo, quo superiora illa, (ub Rhe
coricae officio contentumne que per definitionem, quia similiter definitio illa
Dialecticae quam Perionius affere, in definitione Rhetorica inclusa est, non
quidem ea, quae traditur ab Aristocele inprimo Rhecoriex, quam esse talsam
supra probarimus in capire secundo, sed inhac, qua est Ciceronis, &t Ouin-
tiliani; e omnium Canorum Rhetorum, Rhetorica elt ars bene dicendi de
omnibus rebus, inquanecessorio concinecur illa Dialecticae allata a Perionio
dicente, Dialecticam esse artem de quaq; re propolicaprobabiliter in utranqu
partem disserendi: nemoenim de quaque re propolicaprobabilicer in urranqi
parce disserere porest, nisi de omnibusrcbusbene dicaes bene dicere enim de
omnibus
240