# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0310
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0310?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 242, page id 769497845:0310
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=310
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000310.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

L IBER HII. CKP. V.
reltiimomio aderia ntilis est, ad exercieationes, ad congresussire colloquia,
de ad Philolophix Scientias. Ouibusegorelpondeo, Aristorelemeoinlocon
hocest, in primo Fopicorum, loquinon de reliquis O. gani luiparibus, se d
tantum de octolibris Topicorum, d demethodoinremendorum argumen-
torum. Ouamobrem rurlusetiam li verum diceret Aristoceles, eamen autho
ritas illius contummoro prodesserlibro Popicorum, religuis vero Organi
operibus nihil opis afterret Sednec rerum dicit Aristoreles, nec Dialectica ad
ullam earum erium rerum, quas ille dicir, urilisest: ad eum. Lcilicat, modumr
tradica d ulurpata, quem iple eradic arque ulurpare docer. Nlairq; UEOMIEtaM
quodneq; ipsc dicit, nec aliquis Incerprerum laris explicat, necommino facile
percipiporelt, quibus de exercirationibus, d quibus de congressibus lire cot-
Loguiis co in loco sic intelligendum: Alexander enim persourasice; quo
verbo uritur Aristoreles, modo exercirationes ens ruleintelligi, quae huntim
disserendo e disputando, modo conarusnescio quos quibusuritrequenter
Foliri essent Antiqui, pererraces vero, quod est alterum Avistorelis verbum
idem incelligendos elle ait congressus sire collocuriones nelcio quas, quae in
contabulando aur in conreniendo tierene. Juabinon in iltis quoque congrel
sibus e collocutionibus adhiberentur exercitationes et conatus illi luperio-
res, ut polua prima illa urilitare, non necelle tuerit ei adiungere luanc secum.
dam. Adjunetio enimhreperinderidenda est, neliquis diceret, Medicinam
eseutilem ad duo, ad curationes primo, deinde ad hominum morbos svul
nera. Perinde quali non omnis curatio Medici ad morbosatque ad mulnera
adhiberetur. Sed uc redeam ad Alexandrum. IIle sic interprecatur illasourae
sias, e irrev es Aristorelicas, ut non latis invelligatur, ad quales exercitatio-
nes live conacus e ad cujulmodi congrestus sire collocutiones pertineane
primae illa duxucilitates superiores. Lc hid maxime intelliseretur, tamen
illud adhuc eft e lemper eritincertum, quaratione dristoteles eodem irrloco
dixeriE, uxrypi sumusnos Socas, proco, quodest, considerantes opiniones, uE
exporune aliqui, sive expendentes sententias, ut interprecatur Perioniuss
Verinde quali idem lu annumerare quod considerare lire expendere, e tan-
quam verabbeorres, quodpaulo intra ab Aristocele dicitur, recte exponere-
eur, retutantes sire retellentes, ut tere oines expommne. Seduc omittam
inquam hasomnes obscuritates et qualixuismatu, quae Cuntpropria e pecu
liaria Aristorelica orationisricia, dico sedesillasac locosillosinveniendo-
rum arsumentorum ab Arictocele craditas, co modo, quo tradicilun, mon e
seuciles. Proprerea quod quemadmodum intramonttrabimus, in capite deli
tris Fopicorum, magna ex parte non luntreri, le dtalsi ee à comuni omniun
loquendu
242