# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0314 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0314?run=74 # Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26) # Folio 246, page id 769497845:0314 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=314 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000314.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LIBER TIT. CAP. V. Barbarum: nam Crrxciadipsum exprimendum, non unarancum sed quatuOr VOcibUS NEUNEUE, T~ UETU Posinae nominantes: quali dicas, ut iptiinter- prctantur, poltnaturalia. Ajunt enim hanc scientiam poltnaturalem Phi- Losophiam esse perdiscendam, eo quod sicperfectissima, nobilissima, univerla- lissima. Q denique quae non modo una per se Cola sibi sufticit, sedetiam probat principia omnium aliarum scientiarum: ut X prima Philo (ophia e Theologia Scientia dirina ab cildem appelletur. Sed ego conrrahaec omnia dico _ con- tendo, istam Mecaphrlicam cum tor ac tam ambitiosisnominibus, non solum non esle pertectamnec nobilemnccunirertalem, sederiam nec omninoveri necneceltariam. Idq; breriter sic probare incipio. Primum quia Mecaphylica nullam habetpropriam maceriam, verari, necullum proprium P. bje Ecum rerii nec generale nec particulare, in quo verlari, et quo ab aliis scientiis distinoui possit. Nanqueve supra ostendi ex Aristorelissententia, scientixe purxe ex subjectis de materiis luis distinguuneur. Ouod cum itasie, et cum Ariltoreles (vanahaec disputario est nam perinde elt, dicere cum scholasticis Ens qua Ens eBse metaphytca subiectum e dicere cum R. Zolio: ubieccum ejus esse genss rerum, quares (UnT.) aperte dicat, roori or, hoc est, ensguaens; vel ue barbari loquuntur, ensin quantumens, eseproprium Mecaptersica subjectum: Ptatim quaero ab co, aut ab alio que. piam l’eripaterieo, lubjectum iltud, urrum res aliqua particu- larissican unirertalis: Eic, parricutarem dicae, id erit contra liram ipsius do- etrinami. Flt enim dogmm apud illum, de omnesillius seCtatores, nunquam, UE ip(iputant, Fallens: de parricularibusnullam possc esse scientiam, sedtantum deunirerlalibus: quare nulloxactoita dicer. Sirem universalem respondeat, rurtus dico universalia omnia realia, uevocane, a nobis supra fuisse returata. Fchid recte Factum tuic, ur certe factum Fuie, non posse subic Etumistud Me- taphylica, quoddicitur eRe, ensinquantum ens, non csse Fallum. FF tanto macistullum, quanto ens inquancum ens, eR utetiam ipsi contitentur. univer- Calissimum omnium unirersalium. Ouare ad deFendendam Mecaphylicam, ne aut subjectum nullum au non rerum. (ed Falsum habere rideatur, oporcebit ante omnia aut defendereunirersalia, nec rideantur esse falsissima, quemad- modum Cunt, X 10s supra validissimis racionibus e frmissumis aroumentis probarimus, aut certe Metaphylicam in perpecuum maceria in qua versetur laltem vera caricuram. Fcproprer inopiam subjecti laltem verinecinter lcien- tias verasullo pacto locum habere, nec ab aliis leientiis vere distinouiposse: nis Force quemadmodum Falfa distinguuntur a veris, s commenricia + Folidis. Nam quod ajune Mecaphylicam difterre ab aliis lcientiis, eo quod ip la pro lubjecto habertorum ensinquantum ens, ee circa iplum tanrum, uttale est. esTiduc exerceatur, nec uratur rationibus nisi unirertalibus, unde eriam Scien