# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0319
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0319?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 251, page id 769497845:0319
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=319
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000319.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

31.
L IBER ITL CAP. V
Robecus supuanus a Dialecticis inconsiderate tanquam reras accepII.
Nam tanca esthoc cempore Aristorelis authoricas apud omnes etiam Cram-
maticos, praesertim paulomagis credulos, e in iltis abstrutioribus Audiis pa-
rum rerlacos, uc quaelibet ab eo scripea quamlibet Falsa de abisurda, tamen pro
reris e indubitaris accipiane: Sednos, ut spero, errores illius _ ririaitajam
supra magna exparte dereximus d intra deregemus, ut nemine posthac am-
plius, nili prorlus imperito e decipi le cupiente, possint imponere. Quod
aurem actinet ad rocabulum totius, non solum quam Falsoillud explicarie
Aristoceles in Mecaphylicis. Sed eriam quam stulce intro duxericillud suum
cocumunirertale, supra latis jam octensum ekt, in capire partim de totis, par-
eim de generolirerum diritione, quo in capiceradicitus excirparimusuniver-
Calia. Oux cum ita sint quomodo porest Metaphylica eAeneceMaria proprer
explanationem carum, quas dicunt, rocum: cum easmagna ex parce neque
rereneq; recte, Sedprare e talso exponere deprehendatur? urconstatex il
lis, qux lupra dixi, denominibusnaturae, e generis, ec torius, e exmultis
aliis, quae praetermitto, ne lim longiorinremanifesta. Pc limaximerecte
exponeret, tamen a Grrammaticis d L exicoeraphisjure prohiberetur ca ex-
ponere actractare, tanquam ad se acg; ad officium suum minime pertinentia.
Sed quoniam Mecaphrlica probarinon porest esenecellaria, neque quia per-
Ficiar incellectum nostrum ut divinus elt, quia cum ipla impertecta e Fala I,
alia perticere non porest: neq; quia explaner rocesillas communes, cumple-
rasque earum non rere explanare reperiatur, e limaxime rere explanaret,
tamen non suo led alterius officio fungeretur: an Forre necessicatem aliquam
habebit, propter probationem principiorum, quae in particularibuslcientiis
velnegantur relin dubium rerocantur d nam, ut dixi, hoc ofticii ac muneris
tribuune Mecaphrlica, tanquam generaliscientix, uc principia relsubjecta
aliarum scientiarum, vel negara rel dubitata contirmet ac probet, At hocnon
modo Falsum ek, Sederiam perridiculum: nam quomodo quae so contirmabie
aut probabitMecaphysicaprincipia aliarum scieriarum cum ipsa habeat prin-
cipium, hoc est, subjectum, quod est ens inquantum ens, uc lupra dixi Falsume
Praeterea quomodo eadem contirmare autprobare porerit quicquam nega-
cum aut dubicatum, cumnullos habeat syllogi (mose nullas inductiones? nullos ar-
(Inepie. Namita concludetur, nec Phylicam guic quam argumentari, qua itidem arpumenta dia-
lecticis ee Oracoribus mucuatur. 
gumentandi modss: sed haec omnia vel a Dialecticis vel ab Oratoribus munari
necessehabeat  Protectoraldemirum est; qui unquam iltud Aristoceli auE
cuiguam alceri venerie in mentem, Mecaphrsicam sine ullis dispucandi _ ar-
oumentandi instrumentis habere officium probandi e Habiliendi principia
aliarum scienciarum, ec ei, quaemagna exparre talla eAt, et lua tutari non
POccH