# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0329
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0329?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 261, page id 769497845:0329
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=329
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000329.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.83
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

1
M
1e
113
re
pet
11s
1)
31
LIBERIIT. CAP. VTI
considerare resnon univerlatiter, urpseudophilo sophi de Fallo e barbare lo-
quuntur, le dunirerle relinunirersum, ut Cicero &e prabatissimi quique Scri-
peoresloqui consuererune, cum eam rem exprimere volune, quam Cexcire-
Eeloquentes rocant, ronabonov. leaque iterum dico in concemplandisrebus
sivenaturalibus, sire mathematieis, sive aliis quibuscunque; carum que scien-
tiis e artibus eradendisnonecesse essenobis, ut qualimonstrose abstratiamus
eas amateria, se ducillis inmateria, sicue erantrelictis per intelligentiam sepa-
remus, ut dixi, qualicates a subjectis suis, vel alteram qualicarem ab altera dis-
jungamus: atq; hoc modo simul e lemelcognitione comprehendamus omnia
earum sincularia, e ita conlideremus eas probantes e demonstrances de iplis
omnia, quae nobisvideantur. Elrexemplicracia, in machemaricis sprobare
relim aliquid de linea vel de crinnoulo, ut puca, lineasparallelaSNOn CONCUE-
rere, duterianoulum habere eres angulos equates duobus rectis, non necesse
habebo perincelteccum abstrahere de separare ullam lineam, aue ultum erian-
sulum a maceria, quod tieri non porest, uemox ostendemus, sedomnestingu-
lareslineas, e omnia lingularia eriangula sinre lubjectis in quibus sunt, ee line
aliis omnibus accidentibus simul e semel intelligentia comprehendam, de-
que cisita comprehensis id quod opuserir, demonstrabo et probabo. In natu-
ralibusvero Ei probandum inihi sic, omne animal habere sensum cactuS, HOn
eriemihinecellarium ab omnibus singularibus animalibus, abstrahere unum
animalunirertale, quodprobem esse sen sucactus praeditum, quemadmodum
impericissime simul e Pulcissime hilosophaltridocene (cstenim rererahioc
cotumnesocium hoc modo abstrahendifatsum ee non necessarium) sed de
omnibus animalibus singularibusperincellectum limul & Pemel coprchensIs,
sire decorogenerennirersaq; mulcitudine singularium aimaliui siC COmpre-
hensa tanqua de unoanimaliprobahoid quod cricprobandum. Ethocmodo
una eadem qarsumeneariore anima lomne sen sumtactus habere demonstra-
b0. Onimodus considerandi resnon per abstractione led. ur dixi, per copre-
hensionem:non abstrahere amateria per intellectum dici deber, sed incellectu
quali congresare omnia lingularia animalia ut de eis omnibus semelcanquam
deuno tracprobario. Duod a doctisimis quibusque riris, ut dixi, nonuniver-
Calicer, sedunirerse sire inunirersumre considerare nunenpatur: X si quis For-
re Pleudophilolophustam erit audax ee improbus, qualesfere omnestodie
PhiloCophastrisune, is scint se nonmihicaneum adverlari, se deriam omnibus
Scripeoribusta Gracis qua Larinis recte logneribus:apud guostioc, quod est
probare aliquid unirer se sire in unirersum, auc quod Orxei naboxov dicunt,
Pallim usurpatumreperiretur, de eo, quo dixi, modo, non aliter nec aliomodo
KK
intel-