# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0335
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0335?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 267, page id 769497845:0335
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=335
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000335.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBER TII. CAP. VEI
ideraliam esse definitionem rei simplicis, aliam rei compoliEx d CerteNemO,
nisiphilo (ophalter imperitus _ incprus, e tamen propterhunc direrlum de-
finiendimodum, unaresnon debet dicimasis abistra eta de mathematica quam
alia, e non currum magis quam Cunum; cum utrunque ee que sit in maceria aue
non sinemateria. Denaturalibusloquor emathematicis, nam dirina Fateor
ommino ab omnimateria ese leparara: nec mirum, si ex Eiguris mathematicis
alia videtur significari line maceria ut currum, alia cum materia uc limum:
cumetiam in coloribus, quae suntline dubio res naturales non mathematica,
hocidem usureniac. Nam _ caelius ee niger (untcolores, de tamen caelius li-
onificatur cum propria maceria, hoc est, cum oculo: cA enim calius oculus
lubalbidus, niger vero sinculla propriamateria: non enim cumniorum dici-
mus magis oculum signiticamus quam aliam quamrisrem nigram. Ouocirca
Si Abstractoresisti pergant dicere, currui essemagis abstractum quam limums
c50gnog; eadem rationc detendam nisrum magis abstractum quam exlium
esse dicendum, d quemadmodum illi currum, (ic egoniorum interres mathe-
Imolpacium currum incellisivores. ersi sublata sinc omnia corpora, corpusnigrum incellisinon
Pocest, E Cublaca sinc omnia corpora.)
maticas numerandum esse contendam. Cur enim curvum magis quam nierum
in mathematicis numeretur: a que enim nisrum sicut currum nullam habet
certam maceriam Sibiadmixcam: x queniorum est contrarium candido, (ICUE
currum recto: aeque niorum line materia detinitur, Sicur currum: uc enim
currum estfgura cujusmedium declinat ab extremis, sic niorum est color
maxime contrarius candori. Oux cum ita sine, rursus quaero quon an pacto
detendiporest, currum magis quaniorum inrebusmathematicis cRenume-
randum cerre authis omnibusrelpondeant oporceristi Abstractores PhilO-
Cophastri, quod nun quam Facere poterut, auc Faceantur omnienaturalia xque,
Sicurmathemstica esle aut abstracta aue materia immerla, e abstractionem
Tuamnihil aliud ese, nisimeram FabalaM _ IeFAS gerFAS SiCUIAS. SedBEEOTUM
hoc capurpaucis complectar e semelfiniam, dico in Cumma Metaphylicam
esse Falsam, quia est de ente inquantum estens, hoc est, de subjecto omnium
universalissino, depropterea Falsissimo: si quidem, cum univertalia dialecti-
catalla sint: _ quanco aliquid estuniversalius, tanto eltmasistallum, necesse
eensuniver lalissimum esse omnium Fallissunum. Partim quia ens inguan-
cum ens, Sire uE Oraeci dicune, or i or, aut ica intelligendum est, ut lioniAcee
omniaentia lingulariaunirer se sire in univertum Cumpra, & Sicnon porsicesse
subjectum Netaphylicae, autnihil rerum, quod incellisi aut mente humana
percipipolsuu, significet, utnecese suMecaphrsicam sine subjecto ullo Talcem
rero semperreman luram.