# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0373
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0373?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 305, page id 769497845:0373
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=373
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000373.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.83
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

2d.
dis
Oxtil
mmu.
destebi
Oistata
deBit
piact
(iN
Aet
pian
TPHI
Onit
LIBER IV. CAP. I.
verareperiunt, a: _ P reperiuntur, cur non porius craduneur rera
quant Lac. enepeantur, quortum mihii opus estloco, cujus nullum ex-
tet velnon reperiatur exemplumd Acenim inquiune exempla nonnunquam
non reperiunturita accommodata, guareneccse elturi FallIS. AE CGOTUT-
sus contra dico, si lociveri lune; exempla quoque reperirirera: X Sinonre-
periuntur, lienum id maximum esse, locum non esfenec rerum nec urilem.
Ecpropterea non recte exculatur Aristoteles ab interprecibus, qui ad expla-
nandoslocosluos exempla Falla proculerit. C redendum enim esteum, lirera
exempla habuisser, porius veris quam Falsistuisse ulurum. AequehactenuS
bcericer percucurrimus particulatim aliquor locos problemarum, partim de
genere, partim de proprio, parcim de definitione, parrim de accidente: ut do-
ceremus in eismulea ese parrim Falla partim inurilia, e ostenderemusistos
Topicorum librosnontam reros d uriles eRe, quam pleriq; existimant: quod
anobisarbieror non obscurenec indilisencer Fuisse Factum Nunc pauca dica
in universum detora Aristorelis doctrina copica, quam cgo & si linculla du-
bicatione pronuntio maxima ex parte esse Fallam, uc apparuit cum expaucis
illislocis, quos supra refurari, tum exiis, quae inter initia hajus capitis dixi:
tamen etiam si esscerera, adhuc contendo e constanter affirmo iltam artem eo
modo, quo ab Aristorelerraditur, de 2d id, in quo illam esse ucilem reltatur,
nonposseesse urilem. Ric enim aderia utilicatem praestare, ad exercivationes
ad congrelsus, ad philosophix scientiam: led quaero primum, quomodo ad
exercitariones porest esse ut l. silta doctrina ? quae maxima ex parce est, uc di-
xi, veltalla, quia non docet rerum, vel inutilis, quiamagna parsproblematum
illorum, quae ab Aristoceleproponuntur, nunquam reniune in ulum: vel ob-
Ccura sic ut (apenec ab Incerpretibus ipsis incelligatur. Deinde quaero ad quas
exercitationes, an ad rheroricas mediraciones? nihilminus: nemo enim elt, ut
recte inquie L. udoricus Vires incerrio de corrupris artibus libro, qui quantu-
libet dilisenter lectis istis Aestocelicis ropicis sentiat se adeprum aliquam
magnimomenti Faculcarem ad rere copioleg; disserendum. Duodnocim id-
circoerenic, quod non mulcasincin eis rera d urilia, quam quod sunt oblcu-
re, perrerse, de line ullo recto autrero ordinc eradita. Nam ordoilleproble-
macum quadriparricus, quam (IC reCtuS _ VeruS, ex iis, qua supra dixi, la-
ispatuie. Ouod sinon ad exercitationes rhetoricas utilis est icta doctrina,
an Force ad alias qua(dam: hoc est, aut ad disputandum in circulis, quos vo-
cane, aut ad philosophicarum rerum vericatem investisandam: muleo eriam
minus. Nam quod ad circulos dispucarorios acrinet, hi quinostra atate AuNE
onse lume diversi ab illis, qui anciquicus tieri lolebane. Intiis enim nihil
InTCK