# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0377 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0377?run=74 # Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26) # Folio 306, page id 769497845:0377 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=377 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000377.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine # Lines: 64 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D ist Cx 4 (93 diC Ord. O1E8. IEares Evero IIXIIS. FHII nchu - MVe. atett 10d 410 qe C5d0 nHeS ece iOne Het yMe i0 DH LIBER IV. CAP. II. candi arsumentum, line dubio omnes illa, quas supra commemorari, sunE explicariones quaedam argumentorum perorarionem. Sic ut quemadinodum una cadeq; ceramultis sape de rariis informatur imaginibus, ita unum idemq; aroumencum pluribus interdum de dirersis arsumentationibus explicetur, dt qualicranstormetur. Eltapertissime docet Ccorsius Praperuntius in tertio Phecoricoru, ubi clarissimis exemolis monstrat ac docer quonam pactorum enumeratio in subjectione, cum subjecto in enumerarione, LUI CtIAM CXFCEX argumentationes in aliasqualdam mutuo converrantur. Ilas inquonnosde- cemattirmamus cseverus _ proprias; eam Philolophorum quam Oratorum argumentationes, ab utrisque line ulla differentia communiter usurpandas, cum ridelicet de materia, qua de asitur, et eloquendi ratio id postulat. AC vero ex quatuor illis, quas Aristoreles Cacuie, duaseantum priores Fatemur esse reras, d ab aliis separatas arsumentationum Formas, id est, (yllosilmum d inductionem, quasnosquoqi lupra commemorarimus inter arsumentatio- nesnostras a rerus. Reliquas rero duas polteriores, hoc es, enihymema (5 exemplum, piane affirmamus aut non esse arenmemationes, sed argumenta: AUE si luncargumentationes, camen non per senec ab aliis esse discretas, sed alia - rum una aliqua lemper explicari. Loquendo semper, ut anre dixi, de argu- mentarione, ut distinguitur ab argumemo. Nam Aristocelescamech direrlis in libris de aroumentarionibus e argumentis loqui rideatur, tamen nullo in locoaperre distinguit arsumeneationem ab arsumento, sed de utroque simul ubigi loquitur perinde ac sidem esent. Ouo factum eAt, ucnon solumnon Pocuerit rerum arsumentationum numerum cradere, sed eriam uc veris ar sumentationibus docendis rehementer errarerit. Enchrmemata enim e exempla, utance dixi non arsumentariones sedargumenes Funt: nam si argu- menta vere definiuntur, esse non explicationes argumentorum, sedrationes quibusres dubix probantur: _ cum enthymematibus quam exemplis res du- bixe probari solene: quis dubicare porest, quin enchymemata e exemplanon droumerationes sint sedaromneta: cerrenemo, nili Dialecticus, hoc estveriis catis plane inimicus. Ad haecenthymemata e exemplanon in argumentatio- nibus, sed in argumentis ese numeranda, idmognum etiam est indicium, quod utrunq;e aliis muleis derariis arsumentationibus explicatur, nec rarioni consen- taneum viderur, ul una eademque argumencatio aliis explicerur argumentatio- mouh. Ccuxica:) Lam enchrmemata aurem quam exempla mulris ee variis expacariargumeeaceibus, cestis est ip semet Aristoreles in secundoRhe- chorices, ubi de onchrmematum locis disfcrie, explicat enim enchrmemata ibi per argumentationes varias, hoc est, enthymema a contrario per simplicem conctu 305