# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0398
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0398?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 330, page id 769497845:0398
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=398
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000398.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

EIBER IV. CAP. V
Actalis quidem elt acura Ca qua eraditur inprimo ingressu Pari
vorim lodicalium, in suppe sbus. Istam proposiionem, homo est
quia condicionihilponit, ideo ad veritarem hujus propolcienis non requiritur ur sic aliquis
mundo: co quod, uc ipsi dicunt, in prxedicatis e sentialibus non regniritur exi-
Sentia subjectorum: perinde quasipex dicaca illanon elene in sincularibus,
Ehomoacq; animal non eltene in Einoularibus hominibus e in singularibus
animalibus, sed in aere aut in slob0 Lunae aut inillis resionibus ubi luntIdeae
Platonis. Nec contentitanto mendacio, addideruntetiam illud; non valere
iltam conlequentia, homo cstanimal, erso homo elt, qualtauimal possic esse,
nisi in aliquo sinsulari vel homine vel alio quoxiam singulari animali lic col-
locatu. In supposicionibus accidentalibus comunibus, cum dicitur; hiomo est
Species, relanimal est genus: hominem ibi & animalitare pronaturahomi-
nise pro nacura animalis in se considerata, ut communis estpluribus, quod
estFalsissimi, Idem enim dictu ett, homo elt species e omnes singularesto
minessimulaccepti suntuna species, _ animal elt genus, e omnia lingularia
animalia sinul accepta sunt unum genus. Cltrunq; enim, hocests tâhomo qua
animal in ejusino di propolicionibus tigurare accipiuntur, de homopro omni-
bussinsularibus hominibus, _ anim al pro omnibus linsularibus animalibus
Ponitur. Alioquinechomo polet ese species, nec animal genus: ut in primo
libro, cum de nominibus appellatiris simplicibus figurate acceptis loqueba-
mur, oltendimus. Scd deranicate _ Fallitare suppolicionum, haec pauca aeti
sisse latis sic, In ampliationibus vero terminos communes extendi dminori
suxpolitionc admajorem, ut cum dicitur, homo porest ese Antichrictus, ly
hiomo supponitnon solum proprxlentibus, ledetiam pro Futuris hominibus,
 alia quamplurima hujusmodi: uemeretrix fuir rirgo, artocrea derorata,
_ coccta luncedendae: puer anniculus fuit centum annorum. In appellationi
hustermines communes amajori ad minorem suppolitionem reltringi, et
hanc propolitione, cum dicitur, Deumtrinum cognorit Rristoreles, esle re-
ram: cum vero dicitur, Aristorcles cognorit Deum crinum, essetallam. Icem
non vidi Papam ec Paxam ridi, consulem excidi e non caecidi consilem:uno
modo esereras, altero verotallas. In consequentiis a genere ad speciem, ne-
sacire essegonam colequentia, ur non elt animal, ersonon esthomo: a specie
vero ad genus aftirmatire consequentiâ esse bon a, uc est homo, ergo est ani-
mal. Ouarum consequentiaru neutra est hec a genere ad speciem, nec a specie
adsemusislam cu dicicur, non estanimal, ersonon esthomo, perinde estaesi
dicere-
homo, (edur si ht, necellario crium animal Hi, quo d esc rerissimum.)
(RecteHOCdicunt. Oui enim aix homnem esse animal, ishoc vu IE: si quis esthomo, ille est, animal. PL
animal, in sempiternum tempus esse veram, etiam si nullus liomo singularis esset in