# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0422
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/769497845:0422?run=74
# Title: Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV (shelfmarks Leibn. Marg. 26; ZEN Leibn. Marg. 26)
# Folio 354, page id 769497845:0422
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=769497845&page=422
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/769497845/jpgs/default/00000422.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

354
LIBER IV. CAP. VIEI.
excellentimmos se cales, quoustere Mhil ad pertectionem deesse videtur, ut
in Poeli ac verlibus Faciendis FTomerum et Virgilium, in Floguentia _ vra
cionibus componendis Temosthenem e Cicer. in Hristoria e rerum geltaru
monumentis scribendis Diony sium FTalicarnasseu d Picum Lirium inultol9
aliostam Orxcos quam Latinos, in Medicina de morbis curandis Flippocra-
cem a Cialenum, in Arithmerica_ Creometria religuisq; Mathematicis Fucli-
dem e Prolemaum, e in aliis similiter: Cum inquam habeamus reliqua omnia
licerarum Cudia talia, e in eis authorescales, quales dirimus: tainen nescio
quotato aur qua studiolorum intelicicate Factum est, ut ex mulris Philolophix
fectis, gux jam in de ab antiguis remporibus tueruncinsticura, nullam ulq; in
hunc diem habeamusnon dico perfectam, Ped ne ad perfectione quidé longo
incerrallo accedentem, quam recte philolophaturistuto acq; uriliter lequen-
damproponere posserideamur, nili Peripateticam d Aristotelicam, de cam.
quidem non quia pertectaarqi opcima sic, sed quisminusimpertcctaminulqi.
mala quam execerx. Namg; Scoicanimis estlerera arigidaurpore, guxe Faceri
nonrultdolorem cRemalum, e dicere auder peccata omnia esse paria. Fpi
cureanimis mollis ee roluptuaria, quippe qua summum bonum in sola rolu
Peateatq; adco incibo a poturebulq; venereis collocat. Academicaretus,
hoc est, Platonica sive Socrarica, nimium d communi omnium rictu ac culEu
abhorret, partim quia tradit adhominandam illam comunionem non Polum
omniubonori, sedetiam uxorum ac filiorum, partim etium quia docec tabu-
tolam illam animarum nostrarum cransmioratione, parrim deniq; quia ponit
Idcas illasnunquam a quoquam laris intellectas, _ ab Aristorcle toriesretu-
catas. Scepticatire Fphectica _ Academicanora, ex qua etiam tuit Cicero,
mimis omnia contundit a incerta reddir, cum nihil omnino certa sciri putets
Epro omnibus contraq; omnia disputare se protircatur in utravq; parrem. L.X
his inquam omnibus Philolophorum disciplinis a aliis quibuldamisnobitio-
ribus, nulla omnino propter eas, quasdixi, caulas, recte philolophacuris ad
sequendum atq imitandum latis tuto proponipores, praeter una Peripatetica
ec Aristorelicam e eam quoq;talem, ut dixi. Ouare ut ante non lemelmonuis.
sic eriam hoc loco omnes recte philolophandi studiolosctiamatq; etiam mo-
neo, Aristorelis scripea omnia, diligenter quidé versanda e legenda eHle, PrX-
Tertim, qua non luntnec Dialecticanec Metaphy lica, led cum diligenti con-
Rderatione ac judicio, utrecipiantur e probentur cacantum, quae luntrera.
dutilia, quae autem nec reranec utilia sunt, ltatim improbentur ac rejician-
eur. De Ccriptis rero e libris Interpretum Aristorelis praesertim Grxcorum
deq iphs interpretibusrurlusita censco, eosnon neslisendos quidem esse
omninox