# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0014 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0014?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio - , page id 778273318:0014 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=14 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000014.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A V F R T IS S F NI F NT Y proeres de la Connoisance qu’aucune autre chose. Jemecon: tenterai donc de dire un mot de ma Traduction d de la dilpolition d’Elprit ou doirent etre coux qui roudrontre. tirer quelque prott de la lecture de cet Ourrase. Ma plus grande peine a été de bien entrer dans la pen- Féc de l’Auteur; ee maloré toute mon application, jc lc- rois lourent demeure court Tans. l’assictance de MIr. LOcKO qui a cu la bonté de revoir ma Traduction. P’ort Pouvent apres m’être bien tourmenté, je crovois enfin avoir actra- Dé le veritable sens d’un pallase, et il le trouroit au bout du compte que j’en étois fore eloigné: je ne doute pas qu’une partie de ces diticultez ne doivent etre atcri- Duées à la petirese de mon senie. Mais il CA pOUrEaNE. certain que le lujet de ce Tirre et la manière protonde Sc exacte dont il est traice, demandene un Lecteur Fort at- centif. Ce que jc ne dis pas tant pour obliger le Lecteur a excuser les tautes qu’il trouvera dans ma Praduction, que pour luy faire lentir la nécessite de le lire arec appli- cation, s’il veut en retirer du protit. Sur quoy je croyi qu’on lera bien aise d’apprendre une petite Triltoire qui est renve a ma connoissance. Lorsque cet Ourrase pa- rut pour la première fois, un des Amis de l’Ruceur, hom- me d’L Sprie, l’arant lu d’un bout à l’autre comme un RO- man Philosophique, le troura Fort à lon sout. Mais quel- que temps apres, l’arant voulu relire, il y rit quantiré de choles qu’il n’entendoit point. II sc st alors une attai- re plus serieuse de la lecture de cet Ourrage. II le lut de relut julqu’à trois fois arec toute l’application dont il e- toit capable, et il décourrit entin toute la bcauté de ce merreilleux Pdifice dont il n’avoit d’abord vir que la Fa- cc e les ornemens exterieurs. Ceux qui roudront pro- titer de la lecture de ce Lirre, ne feront pas mal d’imiter. cec exemple. Mais on doit faire encore denz choses: a. mon avis, Dour rerirer quelque truit de cetre lecture. La premiere est de laisser à quartier toutes les Opinions dont on es prerenu lur les Ouections qui LOnt FraitCCS danS CeC u Via BC 3