# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0016 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0016?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio - , page id 778273318:0016 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=16 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000016.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A V F R TISS F MEF PT Y Toutraiter que le mepris du Public; juste recompense de leurs traraux qu’ils ne manquent guere de receroir tot ou card: Je mets dans ce rans ceux qui s’aviseroient de pu- blier, pour rendre odieux les Principes de Mr. Locke, que, selon lur, ce que Dieu nous a revelé n’est paS Cer- tain, parce que MIr. Loche distinone la Certitude d’avcc la foy ex qu’il n’appelle certain que ce qui nous paroiere. ritable par des railons ćridentes ex que nous vorons de HOuS-memeS. II est risible que ceux qui Foroient cette Objection, Ce Fonderoient uniquement tur l’équiroque du mot de Certitude qu’ils prendroient dans un sens populai- re, au lieu. que Mr. Locke l’a toujours pris dans un lens Philosophique pour une Connoissance éridente, c’est à dirc pour la perception de la convenance ou de la disconve- nance qui est entre deux Idées, ainsi que Mr. Locke le dit lur-même plusieurs Fois, en autant de termes. Comme certe Objection a été imprimée en Anglois, j’ai été bien aise d’en avertir les Locteurs Pranģois pour empecher, S’il se peut, qu’on ne barbouille inueilement du Papice en la renonrellant. Car apparemment elle seroit AiAée ail- leurs, comme elle l’a été en Angleterre. Tene puism’empe. cher de dire ici que bien des gens ont fait reflexion tur co déchoinement d’lcrivains qui ont paru tout d’un coup. Tur les ranss pour attaquer le Lirre de Mr. Locko, apres l’aroir laissé jouir plulieurs années d’unc approbation se- néralo. Cela leur a paru d’autant plus Turprenant qu’on n’a rien vê de Folide dans toutes ces attagues rodonblées. xHoraces Erist. NTe scroit-ce poine, dilent-ils, ce qu’a remarqué un bcl Rib. II. Fpist. F Eprit de la Cour d’Ancuste, que des que quelqu’un ex- celle dans quelque art, il derient insupportable a certai- nes pertonnes. rit enim fulsore suo, qui praeeravat. Artes infra se positas? S’il éroit ainsi, je ne ferois pas difficul- te d’ajouter, Fatinctus amabitur Idem, ec on l’aimera quand il ne sera plus; quelle Foibletro.s Quoy qu’il en Coit, roici co que vient de dire tur cela Mr. Bold, Larant Fhéologien de l’Fglise Anglicane, qui joine a une gran- de penetration dL. sprit un amour ardeNE eE LINCETO POuE