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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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LAOTF VR.
Mais quelque penchant que j’are à abandonner mes opinions e
à corriger ce que j’ai écrie, des que j’y troure quelque chole à
reprendre, je suis pourtant oblisé de dire que je n’ai pas cû le
Bonhreur de retirer aucune lumiere de toutes les Objections qu’on
a publié contre difterens endroits de mon Lirre, et que je n’ai
point cu lujet de changer de pensée sur aucun des articles quiarent
été mis en question. Soit que le sujet que je traite dans cet Ou-
rrase, exige sourent plus d’actention et de méditation que desLc.
Eteurs crop hatez ou du moins deja preoccupez d’autres Opinions,
ne sont d’humeur d’en donner à une telle lecture, soit que mes
exprestions répandent des rénebres sur la matière même et que la
manière dont je traite de ces Nocions empeche les autres de les
comprendre facilement; je troure que Tourent on prend mal le
Tens de mes paroles et que je n’ay pas le bonheur d’erre encendu
par tour commme il Faut.
C’elt dequoy l’ingenieux  Auteur d’un Discours sur la Narure de  Mr. Loude;
PTcomme, ’a Fourni depuis peu un exemple sentible, pour ne par-Fcolehastiquo
ler d’aucun autre. Car l’honnèreté de les exprections et la candeur Anglois, more
qui conrient aux pertonnes de son Ordre, m’empechent de penser
qu’il ait roulu intinuer sur la fin de la Pretace que par ce que j’ai
dic au Chapitre ZXVIII. du second Lirre j’ai voulu charoer la
Verin en Vice e le Vice en Verin, à moins qu’il n’ait mal pris ma
pensée; ce qu’il n’auroit pûi faire, s’il se tur donné la peine de Con-
Tiderer quel étoie le sujet que j’arois alors en main, et le dessein
depuis quelqua
cempSo
Principal de ce Chaxitre qui est allez nettement expole dans X le = Pag. 426. 55
quatrieme Parasraptie et dans les luirans. Car en cecendroit mon
Dut n’étoit pas de donner des Regles de Morale, mais de montrer
Porigine et la nature des Idées Morales, et de déligner les Régles
dont les hommes le Tervene dans les Relations morales, Soit que
Ces Reoles soient vraves ou Fausses; en vertu dequoy je dis ce que
c’est qu’on nomme Pertu et Vice en dirers endroirs du Monde, ce
qui ne change point la nature des choles, quoy qu’en genéral les
hommes jugene de leurs actions selon l’eltime et les coutumes du
Pais ou de la Seete ou ils vivent, et que ce loit tur cette estime
qu’ils leur donnent telle ou telle dénomination.
Si cet Auteur avoit pris la peine de reflechir tur ce que j’ai dit
pas. 56. 5. 18. 8 433, 8. 13, 24, 15. 5 440. 5. 20. il auroit appris
ce que je pense de la nature éternelle et inalterable du Juste e de
PInjuste, et ce que c’est que je nomme Vertu et Vice: e s’il cut
Pris sarde que dans l’endroir qu’il cite, je rapporte sculement com-
me un poine de frit, ce que c’est que d’autres appellent Vertn et
Vice, il n’y auroit pas troure matière à aucune censure considera-
ble. Car je ne eror pas me mecompter beaucoup en dilant qu’uno
ded
a