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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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D F.
L A D T F V R.
consideré cela, il auroit rû qu’il ne pouroit pas tirer un grand
arantase de citer ces paroles dans un sens que je ne leur di pas
donné mor. même; et sans doute qu’il se Peroit éparoné l’explica-
tion qu’il y ajocte qui n’écoit pas Fort néceltaire. Mais pespere
que cerre seconde Edition le Paristera sur cet article, et que la cho-
se est prelentement exprimée de telle manière qu’il ne pourra s’em-
pecher de roir qu’il n’aroit aucun sjet d’en prendre ombrage.
Ouor que je sois contraint de m’éloigner de son sentiment sur
Je fujet de ces apprehentions qu’il étale sur la fin de la Prétace, à
l’égard de ce que j’ai dit de la rertu et du Vice, nOUS POMIeS POUT-
eant mieux d’accord qu’il ne pense, sur ce qu’il dit dans Con Cha-
Pitre troisième pas. 78. (4) De Vinscriprion naturelle es des noiions
innées. Jc ne veux pas luy retuler le pririlése qu’il pretend (pas.
52.) de poler la Ducction comme il le trouvera à propos, et sux
tout puisqu’il la pose de telle manière qu’il n’y met rien de Con-
traire à ce que j’ai dic moy.même; car suirant lur, les Norions in-
nées sont des choses conditionnelles qui dépendent du concours de plusieurs
autres circonstances pour que l’ame les  fasse paroitre: TOUE CC qu’il  Everat, en La
dit en fareur des Notions innées, imprimées, grarées (car pour cin. Nousna-
rone poine, d
les Idées innées il n’en dit pas un scul mOL) se reduit entin à dire, mon avis, de
Ou’il y a certaines Propositions qui, quoy qu’inconnues à l’Ane moc Francois
dans le commencement, des que l’Iomme est né, Deurent pour- qui expriméex-
tant renir à la connoistance dans la suite par l’assistance qu’elle tire des actement la l
cuificarion de
Sens exterieurs es de quelque culrure precedente, de Porte qu’elle soir ce terme Lgrin.
certainement asturée de leur rerité, ce qui n’emporte pas daran Les Anolois
tage que ce que j’ai avance dans mon Prémier Livre. Car je Cup- l’ont adopré
pose que par cer acte qu’il actribué à l’Ame de Y faire paroitre ces dans leur Lan-
nocions, il W’entend autre chole que commencer de les connoitre; suc, car ils lo
serrent du moe
autrement, ce lera, à mon égard, une exprenion FOUT. a. Fait iII- evere qui vient
intelligible, et du moins tres-peu propre, a mon avis, dans cette du mor Larin
occation, ou elle nous donne le change en nous intinuant en quel- exerere de honi-
que manière, que ces Protions étoient dans l’F. Ipric arant qu’il les Ae precilemene
fasse paroitre, cest- a dire arant qu’elles luy loiene connués; au l mêmo cho-
(e
lieu qu’arant que ces Nocions soient connués à P’P sprit, il n’Y a Y Excrero
efectirement dans P’P sprit rien autre chose qu’une capaciré de les
connoitre, lorique le concours de ces circonstances que cer ingenieux
Aureur juge nécsaire, pour que l’Ame fasse paroitre ces Notions,
nous les Fait connoitre.
X X X 2
scription. Je croy qu’il en vor d uen pas erop bien ce qu’il vouloic dire par l3
server en trausois cette exprettion, quel; je ne dOis paS LExPTIIEE PIUS HCLIECHE
que etranse qu’elle paroisse. Comme que luy.
(a) II y a dans l’AngIoi5, Harural in-l’Auteur de certe Objection n’enrendois