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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
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Table des Matieres
3. LAltention. la Repetition, le
Plaisir ex la Douleur servene a AXer
les idées dans l’Esprit.
4,5. Les Idées s’effacent de la Mémoi-
6, 7. Des ITdées COnSTaMMEME reDetées
Deurene à peine le perdre.
3, 9. Deaz détaurs dans la Mémoire,
un entier oubli, ec une grande len-
teur a rappeller les Idées qu’elle a en
depot.
10. Les Bêtes ont de la Mémoire.
LL LL L. 2 LL.
Des Idées complexes.
LS LaCes complcnostoLsqu
lpric compole deo LdCCss-
2. C’est rolonattement qu’on fait des
3. Les Idées COmplexes Pone ou des MTo-
des. Cu lles Substances ou des Rela-
5. Deux Portes de Btodes, les uns sim-
Ples, ex les autres MiXtes.
6. Subltances lingulieres ou collectires.
Ce que c’elt que Relation.
8. Les Idées les plus abstruses ne vien-
nent que de deuz Tources; la Sensation
pled
LaCeS CBMIDlCZES.
tiOrS.
CTI A V. ZI
De la Faculté de distinquer les
Idées es de quelques autres
Operations de lPsprit.
X. F L ny a point de connoiliance Tans
A dilCerHeMENE.
2, 3. DIFEETENCC. CnErC l’Psprit d le Ju-
rement.
4. De la Faculté que nous avons de com-
parer nos Idées.
5. Les Betes ne comparent des Idées
que d’une maniere impartaice.
S. Rutre Faculte qui consiste à compo-
ser des Idées.
7. Les Bêces Font veu de compositions
dIdées.
8. Donner des noms aux Idées.
9. Ce que c’est qu’abstraction.
20, IE. Les Becesne Formene point d’ab-
Stractions.
2. DEFane des Imbecilles.
23, 24. Disterence entre les Imbecillesec
les FOuS.
5. Source des Connoissances PTumai-
BCS.
26. Sur quoy on en appelle à l’ExPe-
rience.
27. Notre Encendement comparé d une
Chambre ObLCUTC.
es Moces dispied, e Preno
4. Des Modes.
ou la Rectexion.
L+ LLL. XITI
temndi venamdspire.
c. L FS Modes simples.
2, 3. Idéc de l’EsPaCC.
+. L LMIMIHenMILE.
1. 6.. La Fioure.
9- 20. LC LIeU.
TT. 24: LC Corps eC l’Ptendue ne Tont paS
Id MCHIE Chole.
c5. L Detinition de l’etendue ne pron-
de Poine qu’il ne lauroit y avoir de
l’Espace PanS COrpS.
10. La Dirision des Ftres en COrpSeC
FIpritS, ne proure point que l’uspa-
Ce dc le Corps Poient la même chole.
7, LB. Ta SubCtAHCC; que nOUSRC CON-
ABLIOnS pa5, ne peut ccerii de preu-
COrDS.
ve contre l’ezistence d’un Lspace sans
den lont de eba et litas cno a L
1o1opliie.
29, 20. Les mots de Substance et d’Acci-