# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0042 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0042?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio - , page id 778273318:0042 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=42 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000042.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 82 lines, status machine # Lines: 82 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Table aeo uctres rention, et chaque partie delaDurées 7. Difterence entre l’intinité de l’Espace, est durée. x0. Les parties de l’expansion, et de la Durée Pont inseparables. FT. La Durée est comme une Ligre, et l’Expansion comme un Colide. +2. Deux parties de la Durée n’existent jomais ensemble, ec les parties de l’Exparsion exittent toures ensemble. X un Pspace infini. 8. Nous n’arons pas P’idéc d’un Espace 9. Le Nombre nous donne la plus netre Nous concrons differemmene l’in- tinité du Pomere, celle dela Durée ec EF. Comment lous concerons l’Intinité 72. II Y à une tinie divisibilicé dans la 13. 24. NTous n’arons point d’idée posi- 5. Ce qu’il y a de positis et de negatie 26. 27. Nous n’arons point d’idéc pos 28. TTous n’arons point d’idée positire idée positire de Pternité, et non de intini. idéc de lIMile. Celle de lE. SPanlion. de l’Espace. Du Nombre. F. Y F Hembre est la plus simple _C la plus univerlelle de toures nOS Idées. 2. Les Modes du Nombre se Font Par vore d’addicion. 3. Chaque Mode exactement distinct dans le Nrombre. 4. Les Demonstrations dans les Nom- bres TOnE plus procises. 5. Combien il est nécessaire de donner des Nomms aux Nombres. 6. Autre raison pour établir cette né- CENTITE. 7. Pourquoy les FnFaNS ne COmptOnE Das plucoe, qu’ils n’ont accoutumé de Fairc. 8. LC Nombre melure tont ce qui est capable d’être meluré. E TI A E de Tr Mlatiere. cire de l’Entini. dans noctesule de l’Intini. d’unespaCe MIIKIII. dansnotre Idée de l’Intini. l’Fspace. 21. 22. Leo leces fetres qu’on suppose Tur cet article. tire d’une Durée infinie. 2. 3. L.ldec du Lint nolo Hehl auteMe dans PRIpriE. 4. Notre Idée de l’Espace est Cans bor- nCs. 5. Noere Idée de la Durée eAt aussi Cans BOrnCS. 6. Pourquoy d’autres IdÉeS Re IONE PAS capables d’entinité. JOus attribuons immediatemene V’idée de l’Infinité à l’Espace, à la Duréc et au Nombre. 29. Cc qu’il y a depottit. ec de negatit 20. II Y a des gens qui crorent avoir une aroir de l’Infinité causent des mépriles TILL L. LLY De quelques autres Modes SPleS. c. 2. LMOdes du Mourement. 3. DTOdeS des SOnS. 4. Modes des Couleurs. 5. 6. Modes des Sareurs St des Odeurs. 7. Pourquor quelques Modes ont des MCIS; d aallles HCC Pad. ETTAP.