# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0043
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0043?run=74
# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio - , page id 778273318:0043
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=43
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000043.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 86 lines, status machine
# Lines: 86 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

des Chapitres. LLV. II.
CTIAP. 2
Des Modes, qui recardent la
Pensée.
c. 2. J) Ivers Modes depenser, la Sen-
lation, la Reminilcence, la
Contemplation, etc.
3. Differens dégrez d’actention dans
PEsprit, lors qu’il penle.
4. IIs’ensuit probablement de là, que la
Pensée est l’action ee non l’ellence de
l’ame.
CTIAP. X
Des Modes du Plaisir ex de ba
Douleur.
X. Y P. Plaisir e la Douleur Cont des
Idées simples.
2. CC que c’est que le Bien e le Nal.
3. Le Bien e le Mal mettent nos Pas-
Tions en mourement.
4. Cc que c’est que l’Amour.
5. La Tlaine.
6. LCDeTIr.
7. La Toye.
8. Ta Fristesse.
9. LF Sperance.
20. La Crainte.
FT. Le Delespoir.
72. La Colere.
13. L EnriC.
24. Ovelles Pastions se trouvent dans
tousles HIommes.
25. 16. Cc que c’est que le Plaisir et la
Douleur.
7. LaFIOnte.
18. Ces Fxemples peuvent ler viI a Mon-
trer comment les Idées des PastoS
nous viennent pat demlation ee parte.
Aedion.
HIAL. = LLL
b bib L dobalobb.
Oniment nous acquerons PIdeo
de la Puissance.
2. Puistance altire et pastire.
3. La Puisance renterme quelque Re
4. Ld Dlus claste dée de la Puissance
actire nous vient de l’Esprit.
5. 6. La Volonté de l’Entendement Pone
deux Puissances.
7. D’ou nous viennent les Idées de la
Liberté et de la Necessité.
8. Cc que c’elt que la Liberté.
9. La Liberte suppose l’entendement;
ec la Volonté.
70. Xr. La Liberte n’appartient pas à la
volition.
22. Ce que c’est que la Liberté.
13. Ce que c’est que la Necestité.
24. La Liberte n’appartient pas à la Von
26- 29. La Pimance n’appartient qu’à
des Agents.
20. La Liberte n’axpartient pas à la VO-
LBIICE.
29. Duest ce guratermine la Volonté.
lation.
IOntE.
25. De la Volition.
27. La Liberte appartient uniquement
al Acene ou a llomme.
22-24. L Homme n’est pas Libre Par
rappore à l’aelion devouloir.
25, 27. La LIberte déterminée par quel-
que chole qui est hors d’elle même.
28. Ce que c’est que Volition.
30. La Volonce ce le de i doivent
Pas etre contondus.
32. C’est l’inquiende qui détermine la
votonte.
32. Oue leDesir es Inguietude.
33. L’Inguieende cansée par le Desir e
Ce Gudcermine la Volonte.
4. LCgus Hod force à l’action.
e Del  i Seln l Po3
AlatoLastbetncre esct utce La 10
IOnCE.
e