# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0065 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0065?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 3, page id 778273318:0065 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=65 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000065.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. AV A N T. PRO POS. ver en même temps, avec combien peu de Fondement on les embrasse, maisarec quel zelcer arec quelle chalcur on les détend, aura peut-etre lujet de loupconner l’unc de ces deux choles, ou qu’il n’y arien d’ablolument rrai, ou que les TTommes n’ont aucun moren fur pour arrirer à la con- noissance certaine de la Verité. 5. 3. C’est donc une chole bien digne de nos loins, de Méchodequ’on chercher les bornes qui léparent l’Opinion d’arec la Con- Y oblerre. noissance, et d’examiner quellesrégles il Faut obserrer pour déterminer exactement les déorez de notre pertuasion à l’e- card des choles dont nous n’arons pas une connoissance cer- tainc. Pour cet eHet, roici la Méthode que j’ai résolude Fuirre danscet Ourrase. I. J’examinerai premièrement, quelle est P’origine des I. décs, Notions, ou comme il vous plairra de les appeller, que lHomme appercoit dans Con Ame, de que Pon PrOPrO sentiment l’y fait décourrir; et par quels morens l’Enten dement rient a receroirtontes ces idees. TI. Fn second lieu, je tacherai demontrer quelle est la connoistance que l’Entendement acquiert par le moren de ces Idées, d quelle est la Certitude, l’Fridence, ec lF- tendué de certe connoistance. TIT. Te rechercherai en troisème lieu, la nature ec les Fondemens de la Foy, ou Opinion; par oir j’entens cet As sentiment que nous donnons à une Proposition entant que vé- ritable, mais de la verité de laguelle nous n’avons pas une connoissance certaine. Ft de la je prendrai occasion d’exa- miner les raisons ex les dégrez du consentement que l’on donne à differentes Propositions. 5. 4. Si en examinane la nature de l’Entendement Selon Combien il est cette Methode, je puis décourrir, quelles lont les princi. urile de connot- tre l’érendué de Pales proprietez; quelle en cst l’étendue; ce qui clt de noire Compre. Jeur competence; julques à quel dégré elles peurent nous hension. aider à trourer la verité, et ou c’est que leur lecours vient anousmanquer; je m’imagine que, quor que notre Psprie Foit naturellement actif ex plein de feu, cet examen pourra Terrir à resler cerre actirité immoderéc, ennous obligeane