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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 10, page id 778273318:0072
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Ou il n’y a point
CHAP. I. qu’à leur montrer s (comme j’espere de le Faire dans les
autres P’arties de cet Ourrage) que les Hlommes pcurene
acquerie toutes les connoistances qu’ils ont, par le simple
nlage de leurs Facultez naturelles, Pans le secours d’aucu-
ne imprestion innée; et qu’ils peurent arrirer a uncentié.
re certitude de certaines choses Cans aroir beloin d’aucu-
ne de ces. otions naturelles ou Principes inne z: Car je
croi que tout le Monde tombera ailément d’accord, qu’il
Peroit ridicule de Cuppoler par exemple, que les idées.
des Couleurs ont été imprimées dans l’Ame d’une Créa-
ture, à qui Dieu a donné la retie et la puissance de rece-
roir ces ldées par l’imprection que les Objets eXterIeurS
Feroient FIIE seS Veux. OE il ne scroit pas moins ablurde
d’attribuer a des imprestions naturelles et a des caracteres:
inne la connoissance que nous arons de Pluseurs reritez;
(I nous Pourons remarguer en nous-mêmes des l’acultez,
PrOpreS à nous Faire connoitre ces reritez arec autant de:
Facilité et de certitude, que si elles étoient originairement.
grarées dans notre Ame.
Mais parce qu’un simple particulier ne peut ériter d’e-
tre centuré lors qu’il cherche la Verité par un chemin
qu’il s’est trace luy-même. Ei ce chemin l’écarte le moins:
du monde de la route ordinaire; je propolerai les raitons
qui m’ont fait douter de la rerité du Sentiment qui slip.
Dole des idées innées dans l’Rsprit de P’omme, atin
que ces raitons puissent lerrir a exculer MON CFTCUE, SI
tant es que je lois efectirement dans l’erreur Tur CeF ar-
cicle; ce que je laisse examiner à ceux qui tout commo
moy dispolez a receroir la Verité par tour ou ile la ren
contrent.
 que cer. 5. 2. II nY a paS d OxiniOn pNIS CONMUMEENE RCCUE
cains Principes
sonc regus d’un que celle qui établit, Ou’ il y a de certains Principes, tant
contencement Pour la Spéculation que pour la Pratique. (car on en compte
universcl. Prin de ces deux Tortes) de la verité desquels tous les hommes
espate raiton par
laquelle on pre. Conviennent géneralement; d’ou l’on intere qu’il Fant que
rend prourer. Ces Principes la Foient autant d’imprestions, que nos l l
que ces PTInCI
res concinnez. Peitsresoirent arec l’existence, et qu’ils apportent au MOn.