# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0107 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/778273318:0107?run=74 # Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39) # Folio 45, page id 778273318:0107 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=778273318&page=107 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/778273318/jpgs/default/00000107.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de pratique ne sont inne z. L. XV. I. E a.F. il pas ci des Nations entieres et même des pluspolics, CHAD. II. qui ont crui qu’il leur étoir austi bien permis d’expoler leurs Enfans pour les lailler mourir de faim, ou derorer par les betes Farouches, que de les mettre au Mondc: II y a cncore aujourdhur des Pais ou l’on enserelit les Rn- Fans tout rits arec leurs Méres, s’il arrire qu’elles meu- rent dans leurs couches; ou bien on les tue, si un AArO- looue assure qu’ils sont nez sous une mauraile Ftoile. Dans d’autres Lieux, les Entans tuent ou expolent leurs Propres Parens, lans aucun remords, lors qu’ils Cont par- venus a un certain agc. Dans (a) un endroit de l’Asie, (a) Cruher apud Thevenot. PaTE. des qu’on désespère de la lance d’un Malade, on le met ir. pa8. 13: dans une Fosse crcusée en terre, et la expolé au vent e a toutes les injures de l’air, on le laisse perir impitorable. ment, lans luy donner aucum secours. C.est une chole Ordinaire (B) Parmiles Minereliens, qui Font profession du (b) Zambert X Christianisme, d’enserelir leurs Enfans tout vits, TanS. V. 50. aucun scrupule. Ailleurs, les Peres (C) mangent lCurS prO- (C) Vossius de pres Entans. Les Caribes (d) ont accontumé de les châ- Nisi originer c. 18, 29. trer, pour les engraisser e les manger. Et CrarcilbaBo de (1) e. Marr. la Vera raPPOEEC (e) que certains Pcuples du Perou 2- DCC. F. (e) Tist. des roient accoutumé de carder les Femmes qu’ils prenoient rncas. Lir. 1. prisonnières, pour en Faire des Concubines, ee nourris- ch. 12. Foient ausi delicatement qu’ils pouroient, les Fntans qu’ils en aroient, jusqu’à l’age de treizcans; apres quoy ilslesmangeoient, e traitoient de même leurs Meres des qu’elles ne taisoient plus d’Entans. Les Toupinambous (f) (5) Lerpck. 26. ne connoissoient pas de meilleur chemin pour aller en Pa- radisque de se vanger cruellement de leurs Fnnemis, et d’en manger le plus qu’ils pourroient. Ceux que les Tures canonilent et mettent au nombre des Saints, me- nent une rie qu’on ne lauroit rapporter lans blerer la pu- deur. II Y a, Tur ce sujet, un endroit fort remarquable dans le Voyace de Baumearten. Comme ce Lirre CAt aNIOz rare, je tranlerirai ici le passace tont au lone dans la me- me Langue qu’il a été publié. Ibi (scil. prope Belbes in A.SPO) vidimus sanctum unum saracenicum inter are-