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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 47, page id 778273318:0109
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de pratique ne sont innes. LIV. I.
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dy Genre Fumain ec d’examiner d’un anil inditterent la CHAP. II.
conduite des Peuples de la Perre, Pourra le Conraincre pes de pratiques
luymême, qu’excepte les Deroirs qui sont ablolument opposez les uno
néceslaires à la conserration de la Societé humaine (qui Eux aurres.
ne lont même que trop fourent violez pat des Sociétez en
tières à l’égard des autres Sociétez) on ne lauroitnommer
aucun Principe de Morale, ni imaginer aucune Régle de
rertu qui dans quelque endroit du Monde ne loic mépri-
séc ou contredite par la pratique générale de quelques
Sociètez entières, gourernées par des Maximes de prati-
que, et par des régles de conduite tout-a- Fait oppolées a
Celles de quelque autre Societé.
S. FI. On objectera peut etre ici, quine s’ensiit pas DesHationset
qu’une resle toit inconnué, de ce qu’elle est rioléc. L’OB- lsseettem
jection est bonne, lors que ceux qui n’obterrent pas la ré- de Morale.
se, ne laissent pas de la receroir en qualité de LOY; lOrS,
disje, qu’on la recarde arec quelque respect par la crain-
te qu’on a d’etre destionoré, censure, zou chacié, A On
vient à la neoliger. Mais il est impossible de conceroit
qu’une lPation entière rejettat pribliquement ce que cha
cun de ceux qui la compolent, connoitroit certainement
e infailliblement erre une veritable Loy, car telle cAt la
connoissance que tous les hommes doirent nécestairement
aroir des Loix dont nous partons, s’il est vrai qu’elles
Toient naturellement empreintes dans leur Ame. On COn=
coit bien que des sens peurent reconnoitre quelquetois
certaines Regles de Morale comme veritables; quoy que
dans le Fonds de leur ame, ils les crorent Faustes; il peut
etre, disje que Certaines Pertonnes en usent ainsi on Cer-
taines rencontres, dans. la seule vecie de conserrer leurre-
putation et de s’actirer l’estime de ceux qui crozent ces
Rcoles d’une oblisation indispentable. Mais qu’une 50.
ciete entière d’hommes rejette ex riole, publiquement dt
d’un commun accord, une R égle qu’ils regardent chacum:
en particulier comme une Loy, de la rerité et de la ju
stice de laquelle ils sont partairement conraincus, et dont
ils lont persuadez que tous ceux d qui ils ont a Faire,. DOr-
TCME.