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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 51, page id 778273318:0113
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de pratique ne sont inneZ. L. FV. I.
tre, le supplice joint au crime, un teu toljours pret a CHaP. II.
Dunir le coupable; et qu’en considerant d’un coteleplai-
six qui Collicite a mal faire, on décourre en mêmetemps
la main de Dieu lerée et en état de châtier celui qui s’a-
bandonne à la tentation; (car c’elt ce que doit produire
un Deroir qui est erare naturellement dans l’Ame,) cela,
dis. je, étant polé, concerez-rous qu’il soit possible que
des sens placez dans ce point de relle, et qui Ont unC
connoistance si distincte e (i afPlrée de tOUS CCS ObjCtS,
Puislent entraindre hardiment ex lans Ccrupule, une Loy
qu’ils portent grarée dans leur Ame en caracteres inesta-
cables, et qui se prelente à eux toute brillante de lumié.
re a melure qu’ils la violent: Pourez-ous comprendre
que des hommes qui lisent au dedans d’cux-mêmes leSOr:
dres d’un Legistateur tout-puissant, Poient capables dans
cemême temps de mépriser, es Fouler aux picds avec
contrance et arec plaisir, ses commandemens les plus la-
crez: Entin, est il bien possible que, pendant qu’un
homme se déclare ourertement contre une Lor innée, et
contre le Tourerain Legistateur qui l’a grarée dans son a.
me, est. il poltible, dis jc, que tous ceux qui le royent
faire lans avoir aucun interet à son crime, que les lou-
verneurs même du Peuple qui ont la même idéc de la
Loy et de Cclui qui en est l’Auteur, la laissent rioler
lans Faire semblant de s’en apperceroir, lans rien dirc, et
fans en témoigner aucun déplaisir, ni jeter le moindre
blameturimetelle conduice:
a la verité, les Principes qui nous font asir, sont
dans notre rolonté, mais ils sont si eloignez de pouroir
passer pour Principes de Morale, srarez naturellement
dans notre Ame, que li nous lachions la bride à nos de-
sIrs, ils nous feroient violer tout ce qu’il y à de plus (a-
cré dans le Monde. Les Foix sont comme une digue
qu’on oppose à ces desirs dereglez pour en arreter le
COurS; ce qu’elles ne peurent faire que par le morendes
recompenses et des peines qui contre-balancent la latista-
ction que l’on pourroit trourer à le laisser emporter à les
de