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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 53, page id 778273318:0115
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de pratique ne sont innez. L IV. T.
tes de Principes n’est qu’une opinion inventée à plaisir; CHAP. II.
Duilque ceux qui parlent de ces Principes avec tant de con-
Aance, Tont P reserrez à nousles marguer en détail. C’est
Pourtant ce qu’on auroit droit d’attendre de ceux qui Font
tant de fonds Tur cette opinion; st leur retus nous donne
Tujet de nous défier de leurs lumières ou de leur charité,
puisque Coutenant d’un coté que Dieu a imprimé dans lA -
me des hommes, les Fondemens de leursconnoissances, 8t
les regles nécellaires à la conduite de leur rie, ils ont pour:
tant si peu d’ardeur pour l’instruction de leurs prochains,
et pour le repos de tout le Genre Flumain qui est partase
tur ce lujet, qu’ils negligent de leur montrer quels sont
ces Principes de spéculation ex de pratique. Mais à dire
rrai, s’il y aroit de tels Principes, il ne seroit pas nécel-
Paire de. les indiquer à personne. Si les hommes les. trou-
voient orarez dans leur ame, ils pourroient aisément les
distinguer des autres veritez qu’ils apprendroient dans la
suite, e qu’ils déduiroient de ces premieres connoistan-
Ces; de forte qu’il n’y auroit rien de Si facile que de con-
noitre quels scroient ces Principes, ex combien il yen au-
roit. Nous serions aussi alteirez de leur nombre que nons
le Commes du nombre de nos doiges; et il Y a apparence
que, quelque systeme qu’on embrassat, orr pourroit les
marquer un par un. Mais comme pertonne n’a encorc en-
trepris, que je lache, de nous donner un Catalogue exact
de ces Principes qu’on luppole innez on ne lauroit blà-.
mer ceux qui doutent de la verité de cette luppolition,
Duisque ceux- la même qui reulent imposer aux autres la
nécelité de croire qu’il y a des Propositions innécs, ne
nous dilent point quelles sont ces Propositions. Il est aise
de preroir, que si diftérentes perlonnes, attachées à disré
rentes Sectes, entreprenoient de nous donner une litce des
Principes de pratique qu’ils recardent comme innez, ils
ne mettroient dans ce rang que ceuz. qui s’accorderoiene
arec leurs hypotheles, e qui seroient propres a détendre
les opinions qui regnent dans leurs Fcoles, ou dans lOurs.
Lgliles particulieres: preure evidence qu’il n’yapoincde
EClIES.