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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 55, page id 778273318:0117
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de pratique ne sont innez. L IV. I.
scriptis, sive non scriptis obnoxiae: Cest a dire, Ainsi. ces CH A P. II.
3 Veritez qui lont recues par tont, ne sont point resser-
3rées dans les bornes d’unc Religion particuliere, car e-
3tant grarées dans l’Ame même par le doige de Dieu,
elles ne dépendent d’aucune Tradition, ecrite ou non
écrite. PF un peu plus bas, il ajoute, Veritates nostrae C’a-
tholicae, quae tanquam indubia Dei effata, in foro interiori
descriptae; cest a dire, nos reritez catholiques, qui Pone
ncerites dans la Conscience, comme autant d’Oracles in-
Faillibles émanez de Dicu. Milord Hlerbert ayant ainsi
Propose les caracteres des Principes innez ou notions com-
munes, ex ayant allure que ces Principes ont eté graveZ
dans l’Ame des hommes par le doigr de Dieu, il rient à
les propoler, e les reduit a ces cinq: k L C premier cA,
qu’il y a un Dien supreme: Le second, que ce Dieu doit
être servi: Le troilième, que la vertu jointe avec la piété
est le culte le plus excellent qu’on puisje rendre à la Divini-
té: Le quatrième, qu’il faut se repentir de ses pechez: LC
cinquième, qu’il y a des peines ou desrecompenses apres cet
te vie, selon qu’on aura bien ou mal vécu. Ouoy que je
tombe d’accord que ce sont là des veritez cridentes, et
d’une telle nature qu’étant bien expliquées, une créature
raisonnable ne peut guere ériter d’y donner son consente-
Ment; je croi pourtant qu’il s’en faut bcaucoup que cet
Auteur Fasse roir que ce lont autant d’imprecstions innées,
naturellement grarées dans la conscience de tous leshom-
mes, in Foro interiori descriptae. Tcme Fonde Cur quelques
obserrations que j’ai pris la liberté de Faire contre son liy-
Pothele.
5. 26. Te remarque, en premier lieu, que cescinq Pro-
politions ne Pauroient étre toutes des Notions communes,
Frarees dans nos Ames par le doiet de Dieu, ou bien qu’il
Y en a bcaucoup d’autres qu’on derroit mectre dans Cc
rans, si l’on étoir tondé à croire qu’il y en cuc aucune
d’innec..
 2. Esse aliquo supremum AuMen.. 2.. dne abal eotd. aedcic. 3. tiem
cum pietare conjunctam optimam esse rationem cultus divini. 4. R esipiscen-
dum esse a peccaris. 5. Dari pramium vel paenam P.A banc vitam trans.
am.