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# Title: Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons (shelfmarks Leibn. Marg. 39; ZEN Leibn. Marg. 39)
# Folio 63, page id 778273318:0125
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de pratique ne sont innez. LIV. L.
Pos d’elprie, Cans aroir des Principes qu’ilsresardent com- CHAP. II.
me indubitables, e auxquels ils acquielcent entierement.
II n’y a personne qui loit d’un elprit si superticiet ou s AOF-
tant, qu’il ne se déclare pour certaines Propolitions qu’il
tient pour Condamentales, Tur lesquelles il appure sesrai
Tonnemens, et qu’il prend pour regle du Vrai e du l’aux,
du juste e de l’Injuste. Les uns n’ont ni assez d’habilete,
ni asscz de loisir pour les examiner; les autres en sont dé-
tournez par la paresse; ec il s en a qui s’en abstiennent par-
ce qu’on leur a dit, depuis leur entance, qu’ils se de-
roient bien carder d’entrer dans cet examen: de Porte qu’il
Y a peu de personnes que l’ignorance, la Foiblesse d’el-
Prit, les distractions, la paresse, l’éducation ou la legc.
rete n’engasent a embrasser les Principes qu’on leur a ap-.
Pris, Tur la bonne foy de ceux qui les ont propolez.
S. 25. C’eA-la, viliblement, l’etat ou SCFTOUVONETOS
les Entans, et tous les jcunes gens; ex la Coutume plus
Forte que la Nature, ne manquant suere de leur faire a-
dorer comme autant d’Oracles emanez de Dieu, Fout CC
qu’elle a fait entrer une tois dans leur FspriE, POur VetrC
resu avec un entier acquielcement; il ne taut pas S’éton-
Aer Ei dans un 2ge plus arance, ou ils lont ou enibarrase
des attaires indilpensables de certe vie, ou ensagcz. dans
les plaitirs, ils ne pensent jamais scricusement à examiner
les opinions dont ils lont prevenus, particulierement si
l’un de leurs Principes c, que les Principes ne doivent
pas étre mis en question. Mais suppose même que l’on ait
du temps, de l’esprit et de l’inclination pour cette recher-
che; qui est assez hardi pour entreprendre d’ébranter les
Fondemens de tous les raitonnemens e de toutes les actions:
Passées: Oui peut soutenir une pensée aussi mortitiante,
qu’est celle de soupconner que l’on a été, pendant long.
temps, dans l’erreur Combien de gens y a- t- il qui ayent
asez de hardiesse ex de termeté pour envilager Tans peur
les reproctes que l’on fait à ceux qui osent s’éloigner du
sentiment de leur Pais, ou du Parti dans lequel ils (OnE
net. Et ou e Phommoquipuiste tereloudic Pattemmet.